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L'univers s'explique sans l'intervention des dieux-scansion

Commentaire de texte : L'univers s'explique sans l'intervention des dieux-scansion. Rechercher de 53 000+ Dissertation Gratuites et Mémoires

Par   •  14 Septembre 2015  •  Commentaire de texte  •  334 Mots (2 Pages)  •  2 442 Vues

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L’univers s’explique sans l’intervention des dieux

Lucrèce, De rerum natura, II, v. 1090-1104 (manuel p. 37)

Quae si teneas bene cognita,

natura continuo libera videtur,

privata dominis superbis,

ipsa agere sua omnia

per se

sponte

dis expers.

Nam pro sancta deum pectora tranquilla pace,

quae degunt placidum aevom vitamque serenam,

quis (potis est) regere immensi summam,

quis potis est moderanter habere indu manu validas habenas profundi,

quis (potis est) pariter convertere caelos omnis,

et suffire ignibus aetheriis omnis terras feracis,

omnibus inve locis omni tempore esse praesto,

ut tenebras faciat nubibus,

caelique serena concutiat sonitu,

tum fulmina mittat,

et aedis saepe suas disturbet,

et saeviat in deserta recedens,

exercens telum

quod saepe nocentes praeterit,

exanimatque indignos inque merentes ?


L’univers s’explique sans l’intervention des dieux

Lucrèce, De rerum natura, II, v. 1090-1104 (manuel p. 37)

Quae

Et ces vérités,

si teneas

si on les retient

bene cognita,

(si elles sont) bien connues,

natura libera continuo

la nature aussitôt libre

videtur,

semble,

privata

exempte

dominis superbis,

de maîtres orgueilleux,

ipsa agere

accomplir elle-même

sua omnia

tout ce qui la concerne,

per se

par elle-même,

sponte

spontanément,

dis expers.

sans l'aide des dieux.

Nam

En effet,

pro sancta deum pectora

j'en atteste les cœurs sacrés des dieux,

tranquilla pace,

ablatif de qualité

(pleins) d'une paix inaltérable,

quae degunt

Quae a pour antécédent pectora

qui mènent

placidum aevom

Noter le chiasme grammatical (adjectif, nom, nom, adjectif) et sémantique (tranquille, vie, vie, tranquille)

une vie sans troubles

vitamque serenam,

et une existence sereine,

quis potis est

Potis est=potest

qui peut

regere immensi summam,

L'adj. immensi est employé comme nom

régir l'ensemble de l'immensité,

quis moderanter habere

qui (peut) avec modération tenir

indu manu

Indu + abl=in + abl

dans sa main

validas habenas

les rênes fermes

profundi,

L'adj. profundi est employé comme nom

du grand tout,

quis pariter convertere

qui (peut) faire tourner de concert

caelos omnis,

omnis = omnes

tous les cieux

et suffire

et échauffer

ignibus aetheriis

avec les feux de l'éther

omnis terras feracis,

omnis = omnes ; feracis=feraces

toutes les terres fertiles,

omnibus inve locis

ou en tous lieux,

omni tempore

en tous temps,

esse praesto,

être prêt

ut tenebras faciat

pour faire les ténèbres

nubibus,

avec les nuages,

caelique serena concutiat

et agiter les espaces sereins du ciel

sonitu,

avec du fracas,

tum fulmina mittat,

pour tantôt lancer la foudre,

et aedis saepe suas disturbet,

aedis=aedes

(et) souvent démolir ses propres temples,

et saeviat in deserta recedens,

in+acc

et faire rage en se retirant dans les déserts,

exercens telum

en mettant en mouvement un trait

quod saepe nocentes praeterit,

qui passe souvent à côté des coupables,

exanimatque indignos inque merentes ?

et tue ceux qui ne le méritent pas et qui sont innocents.

...

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