Qu'Est Ce Que L'Inquétude

speratione obirascens

fortunae animus et de saeculo querens et in angulos se retrahens et poenae incubans

suae, dum illum taedet sui pigetque.

=> Ensuite, de ce dépit des succès d’autrui et de ce désespoir de réussir soi-même vient cet esprit qui s’irrite contre la fortune et qui se plaint du siècle et qui se replie dans son coin et qui couve son chagrin dans son dégoût et son découragement.

Natura enim humanus animus agilis est et pronus ad motus.

=>En effet, par nature, l’esprit humain est actif et enclin au mouvement.

Grata omnis illi excitandi se abstrahendique materia est, gratior pessimis quibusque

ingeniis, quae occupationibus libenter deteruntur:

=> Toute occasion de sortir de soi et de se distraire lui est agréable, et plus agréable

encore chez les natures les plus mauvaises, dégradées qui s’usent volontiers dans les

distractions

Ut ulcera quaedam nocituras manus appetunt et tactu gaudent et foedam corporum

scabiem delectat quicquid exasperat, non aliter dixerim his mentibus, in quas

cupiditates velut mala ulcera eruperunt,voluptati esse laborem vexationemque.

=> De même que certains ulcères recherchent les mains qui les envenimeront et se réjouissent de ce contact et de même que tout ce qui irrite plaît à l’infecte gale des corps, je ne dirais pas autrement que la souffrance et la peine ne sont un plaisir pour ces âmes dans lesquelles les passions ont bourgeonné comme de mauvais ulcères.

Sunt enim quaedam quae corpus quoque nostrum cum quodam dolore delectent, ut

versare se et mutare nondum fessum latus et alio atque alio positu ventilari.

=> Il y a en effet certaines souffrances qui charment aussi notre corps avec la douleur comme se tourner et son côté non encore fatigué et changer d’une position à l’autre.

Adversus hoc taedium quo auxilio putem utendum quaeris.

=> Tu veux savoir quelle aide doit être utilisée à mon avis contre cette mélancolie.

Optimum erat, ut ait Athenodorus, actione rerum et rei publicae tractatione et officiis

civilibus se detinere.

=> Le mieux serait, comme le dit Athénodore, de se consacrer à l’action, et aux affaires de l’Etat et aux obligations sociales.

Commentaire

Termes associés à la retraite: relictum, otii, traedum, solitudinem, maera, marcor, tormenta, verecundia. Tous ces termes ont une connotation péjorative/négative. La retraite est considérée de façon pernicieuse puisqu’elle ne profite en rien à l’individu qui est livré à lui-même et aux passions négatives.

Sénèque insiste sur les aspects néfastes de l’inquiétude. Il dresse le tableau des conséquences de cette solitude oisive. Il utilise de nombreuses énumérations et les phrases sont de plus en plus longues, ce qui apporte un ton hyperbolique à ces propos. inde… On a aussi les assonances en i (10-12) et les allitérations en m et r (7) qui donne une impression d’accumulation lourde. Tout cela fait ressortir les aspects négatifs.

Au contraire, les termes associés de manière positive à l’âme humaine sont ceux qui évoquent le mouvement: Natura […]ad motus (16,17) gratia omnis […]est.

Donc la nature fondamentale de l’âme est présentée comme un principe de vie et de mouvement. Donc la démonstration de Sénèque est fondée sur une antithèse: le mouvement c’est la vie et l’immobilité, c’est la mort.

Le texte est construit et les articulations logiques soulignent la progression idéo, hinc, inde, ex hoc deinde, enim.

De plus, Sénèque utilise des comparaisons comme l’ulcère (19)ut ulcera…ventilari

Il s’adresse également