De Gaulle Mémoires de Guerre Histoire

tourent de leur jeunesse, à l’exception de notre fille Anne qui a quitté ce monde avant nous ». Même si elle est exprimée avec retenue, cette phrase semble pleine de douleur. Avec discrétion, Charles de Gaulle nous dévoile donc également ses émotions. Ainsi, il laisse transparaitre les sentiments qui l’ont animé, comme sa « tristesse », après le refus de Blum de lui succéder (page 310). Il dit également que l’utilisation de la bombe atomique « l’émeut jusqu’au fond de l’âme », page 271. Bien sûr, de telles confidences et étalages d’émotions se rapprochant de bribes de journal intime n’auraient jamais pu être présentes dans un manuel d’Histoire.

Le fait qu’il se dépeigne de façon héroïque n’est également pas caractéristique d’un livre d’Histoire. De Gaulle se décrit en effet comme l’homme providentiel, fabuleux et exceptionnel. Selon lui, il est devenu « un personnage quelque peu fabuleux » (page 10). Il est le chef invétéré de la France : « C’est mon affaire de tenir les rênes », page 123, et toutes les décisions passent par lui : « C’est à moi, en dernier ressort, qu’il appartient de trancher », page 146. Il s’attribue également des qualités formidables comme l’anticipation des évènements, comme nous pouvons le voir par exemple à la page 156 (« Au poste où je suis, rien de ce qui est la France ne m’est inconnu ou caché »). A son anticipation il ajoute la rapidité et l’efficacité de ses actions (la libération du pays s’effectue en une année, page 115.), ce qui fait de lui le grand « sauveur » de la France, l’homme indispensable : « Il était temps que j’intervienne », page 175. Cette héroïsation de son personnage en devient même épique, avec un chef assuré et invincible et des actions prodigieuses, et le surhomme devient le prophète de toute une nation, celui qui va « conduire (la France) au salut » (page 10), il s’affirme « le détenteur désigné de la souveraineté » (page 342). C’est aussi pourquoi il utilise parfois la troisième personne du singulier pour parler de sa personne (« Quant à de Gaulle », page 10 par exemple). Dans les Mémoires de Guerre, de Gaulle, avec l’héroïsation de sa propre personne, crée un parti pris, ce qui est contraire aux caractéristiques d’un manuel Historique.

Dans son œuvre se pose alors le problème de la subjectivité. De Gaulle a un rapport particulier avec l’Histoire qu’il relate, car il en est témoin mais aussi acteur. Pour les détails historiques, il s’appuie sur des documents, mais aussi et surtout sur ses propres souvenirs. Il serait alors possible qu’il puisse trahir la vérité historique. Il est vrai que l’auteur dit la vérité, mais il ne dit pas toute la vérité. Il gomme en effet certains éléments de l’Histoire. Par exemple, il tait le fait qu’il a eu des difficultés à lancer l’appel du 18 Juin 1940, il ne dit pas qu’il a été censuré. Il ment par omission et gomme des éléments qui risqueraient de nuire à son image personnelle. De plus, le but de de Gaulle n’est pas de retracer l’Histoire de France, il n’en donne qu’une vision partielle et partiale. L’auteur dirige ses opérations hors de France, et il ignore d’ailleurs le fonctionnement de la Résistance intérieure. Acteur de premier plan de cette partie de l’Histoire, il a donc un manque de recul évident sur celle-ci. Dans les Mémoires de Guerre, il minimise la place importante et la popularité du Régime de Vichy de Pétain, et surestime la place de la Résistance. De plus, il ne fait aucune allusion au génocide juif (un élément plus que présent dans les manuels scolaires actuels lorsqu’on parle de seconde guerre mondiale !). Dans cette œuvre, de Gaulle nous offre SON point de vue sur ce moment de la guerre, et nous le décrit comme il l’a vu, ressenti. Les manuels d’Histoire sont écrits par des spectateurs de l’Histoire, non des acteurs comme en fut un le Général de Gaulle. Les Mémoires de Guerre est donc en partie autobiographique, avec des éléments comme les confidences, et l’héroïsation de de Gaulle qui rendent l’œuvre subjective, ce qui est contraire à un manuel d’histoire qui se doit d’être objectif. Mais ce n’est pas le seul élément qui distingue cette œuvre d’un manuel historique.

Les Mémoires de Guerre sont en effet avant tout une œuvre littéraire. De Gaulle a en effet très souvent recours à des images. Celles-ci sont liées aux quatre éléments (le vent, le feu, la terre, et l’eau). Les images du vent évoquent la force et la grandeur : « ce souffle venu des sommets, cet espoir de réussite », page 342. Elles suggèrent également la résurrection (Le vent du changement souffle en rafales sur la France libérée », page 113). Les images du feu connotent la ferveur d’une Résistance vulnérable, comme nous pouvons le voir à la page 214 : « la flamme d’ambition nationale, réanimée sous la cendre au souffle de la tempête ». Les images de la terre symbolisent le renouveau : « (la France) redressée de siècles en siècles par le germe du renouveau » (page 345). Les images de la mer (les plus présentes) quant à elles évoquent l’idée d’une France symbolisée par un bateau, naviguant sur une mer incertaine, et avec Charles de Gaulle tenant le gouvernail : « pays émergeant du fond de l’abîme » page 7, ou encore « Des faits sont accomplis qui rouvrent au vaisseau la mer libre, après lui avoir évité d’être coulé », page 54, ou encore à la page 245. La France quant à elle est personnifiée, et comparée à une mère (patrie) blessée : le « corps bouleversé de la France » (page 7), « reprend conscience d’elle-même et regarde vers l’avenir » (page 57).

Nous retrouvons également dans les Mémoires de Guerre de nombreuses références et citations littéraires, habileté de l’auteur consistant à rendre l’œuvre moins fastidieuse. Voyant son cher pays dans la misère, il dit ressentir « l’effet de Macbeth devant la marmite des sorcières », page 113, en référence à l’œuvre de Shakespeare. Il pastiche également Rousseau à la page 158 : « Me voilà, tel que Dieu m’a fait ! voudrais-je faire entendre à tous ceux qui m’entourent ». Il compare aussi certains évènements à une pièce de théâtre et utilise un vocabulaire dramaturgique: « un drame bien monté, où l’intrigue demeure en suspens tandis que les péripéties se mêlent et se multiplient jusqu’à l’instant du dénouement », dit-il à la page 86, en parlant de ses négociations avec Staline. Il explique également que les guerres sont « comme ces pièces de théâtre où, à l’approche du dénouement, tous les acteurs viennent sur la scène », page 196. De Gaulle fait aussi beaucoup d’allusions à la mythologie, comme à la page 210 par exemple, où il dit d’Hitler qu’il fut « le Titan qui s’efforce à soulever le monde, ne saurait fléchir, ni s’adoucir. ». Il fait encore référence à Eschyle, dramaturge grec, à la page 208 : « Pour n’être point enchainée, Prométhée se jetait au gouffre ».

De Gaulle donne également à son œuvre une certaine esthétique littéraire par les styles qu’il emploie : son écriture est alternativement épique, lyrique, et dramatique. Le registre épique est présent tout au long du volume, mais surtout dans le premier chapitre (la Libération), où toutes les caractéristiques du genre s’y retrouvent : on y célèbre les exploits d’un héros (ici de Gaulle). Celui-ci utilise des figures d’amplification : les hyperboles, les accumulations, les indications chiffrées sont employées pour donner une dimension planétaire au conflit. Les références aux éléments naturels, le champ lexical du combat, et les longues phrases en sont également des caractéristiques. Le registre lyrique n’est présent que quand de Gaulle exprime ses sentiments personnels, pas ceux de l’homme public. Dans les deux dernières pages de l’œuvre, il évoque le thème du cycle des saisons, thème par excellence du registre lyrique. Bien sûr, les nombreuses images et métaphores vues précédemment donnent aussi une touche sensible à l’œuvre. Le registre dramatique quant à lui est employé pour montrer qu’après la guerre, la France, sa mère patrie, n’est que ruines, souffrances, et deuils : le pays entier « s’était effondré dans un désastre invraisemblable », page 57. Les descriptions des villes provoquent pitié et inquiétude : « il faut ajouter que la rade était remplie de mines et que, sur les quais effondrés, tous les moyens de levage avaient été sabotés par l’ennemi », dit-il en parlant du port de Marseille, à la page 19. De plus, l’œuvre en elle-même est construite sur un modèle dramatique : les trois premiers chapitres possèdent des titres positifs, le chapitre suivant constitue l’apogée, et les trois derniers possèdent des titres très négatifs symbolisant une catastrophe finale, c’est-à-dire la démission de de Gaulle. Evidemment, aucune image ou référence littéraire ou mythologique n’est en général présent dans les livres d’Histoire, et le style d’écriture s’y veut neutre, alors que comme nous l’avons vu, c’est le cas contraire dans les Mémoires de Guerre. Mais nous pouvons encore citer un élément qui distingue cette œuvre d’un manuel d’Histoire.

Enfin, Charles de Gaulle a en quelque sorte entrepris l’écriture des Mémoires de Guerre pour « séduire » la population française de toutes époques. Tout d’abord, l’œuvre est une justification de ses actions effectuées pendant qu’il était aux devants de la scène militaire et politique. Il tente de convaincre en faisant appel à la raison du lecteur.