L'Éducation Et La Démographie Égyptienne

masculine. L'exclusion des filles commençait dès l'apprentissage de l'écriture: dans les générations nées avant 1900, la population sortie de l'analphabétisme comptait plus de 10 hommes pour une femme. L'institution de l'école moderne, prenant appui sur les mœurs renforça principalement la hiérarchie traditionnelle des sexes. Plus les femmes grimpaient dans l'échelle de l'instruction et plus les hommes devant en faisaient de même. Dans les années 1940 et 1960 l'inégalité se creuse entre les sexes, c'est cette génération d'homme qui occupent aujourd'hui des des positions de pouvoir dans la société et à l'État

La progression continue du niveau d'instruction aura produit un effet inverse sur la hiérarchie des classes d'âges. Alors que le modèle patriarcal plaçait les aînés au sommet, l'école a donné au contraire la prééminence aux jeunes, plus scolarisés que ne l'avaient été leurs pères. Jusqu'aux générations nées vers 1920, les enfants étaient à peu près les égaux de leurs parents par l'instruction scolaire : Parce qu'elle bénéficia aux seuls enfants, banalisation de l'école creusa une distance avec les parents, L'écart ne fut jamais très grand entre pères et fils Entre mères et filles, en revanche, la rupture générationnelle aura été beaucoup plus profonde : les filles de la génération 1975 sont passées par l'école dans une proportion presque quatre fois plus élevée que leurs mères ne l'avaient fait.

L'instruction scolaire ne s'est pas développée partout dans le pays au même moment ni au même rythme. D'après les cartes au regard de l'instruction scolaire, il est plus important de résider en ville que d'être du nord, mais la ville n'efface totalement les particularités régionales que pour les garçons; pour les filles, les traditions familiales locales restent encore encrées les régions les plus défavorisées sont celles où les progrès sont les plus rapides

La vitesse de propagation scolaire enregistre un paradoxe car elle s'inscrit de manière plus importante en milieu ruraux. La Basse-Égypte, à commencer par Port-Saïd, Alexandrie et le Caire, demeure beaucoup plus égalitaire que la Haute-Égypte.

L'école de masse s'inscrit en temps que plus gros phénomène de changement social, ceci est caractérisé à l'échelle mondial L'étude ici a permis d'évaluer l'ancienneté et lenteur du processus chez les hommes et combinaison inverse, chez les femmes, de tardiveté et de rapidité le tout combiné par des particularités régionales. Ainsi le profil de la population égyptienne est différent