L'Orestie

rémonitoire qu’a fait Clytemnestre, qui s’est vue en songe donner naissance à un serpent qui lui mordait le

sein. Il lui dévoile ensuite le plan grâce auquel il pénètrera dans le palais et tuera Egisthe, puis Clytemnestre : il

se fera passer pour un étranger chargé d’annoncer la mort d’Oreste.

Ce plan est mis à exécution dans la seconde partie de la pièce. Oreste y apparaît à la fois comme l’agent de la

justice divine (les meurtres qu’il accomplit lui ont été ordonnés par Apollon).. Il est également motivé par des

raisons personnelles : Clytemnestre l’a privé des biens de la maison paternelle en installant Egisthe à leur tête.

De plus, ses actes visent aussi à libérer le peuple d’Argos d’un dirigeant indigne d’eux (Egisthe n’a pas participé

à la guerre de Troie, alors qu’Agamemnon était le chef de l’armée grecque). Mais cela le conduit à un crime

affreux, le matricide, qui ouvre à nouveau le cycle de la vengeance

Les Euménides : Dans la troisième tragédie, Oreste, qui a vengé son père en tuant sa mère, est poursuivie par

les déesses de la vengeance, les Erinyes. Une fois purifié de son crime par Apollon à Delphes (dans la Grèce

antique, tout crime de sang engendre une souillure religieuse, dont il faut se purifier par des rituels précis), il

ne trouvera le repos qu’après avoir été jugé par un tribunal institué par Athéna à Athènes, le tribunal de

l’Aréopage. Le quatrième épisode de la pièce représente le procès d’Oreste : Apollon défend Oreste, alors que

les Erinyes réclament le châtiment réservé au criminel qui a versé son propre sang. Oreste est finalement

acquitté et les Erinyes deviennent les Euménides (ce qui signifie « les bienveillantes » en grec.)