L'art du conteur : un texte narratif traditionnel

f : satisfaire le peuple et seulement cela)

2. 2ème paragraphe

Absurdité des condamnations qui reposent toutes sur des apparences (parfois douteuses)

La description des costumes :

¨ on s'attarde sur des détails là où le lecteur attend plus une description de la psychologie des personnages

¨ Candide ne sait pas que le public connaît la signification symbolique des dessins

La description insiste de manière tout à fait décalée sur le déroulement harmonieux de la cérémonie : ton superlatif hors de propos souligné en vert.

L'évocation de la prison à travers une périphrase élogieuse relève elle aussi de l'ironie, soulignée en bleu.

l.20 : "quoique ce ne soit pas la coutume" : commentaire ironique sur l'aspect innovant de cette nouvelle torture.

Le "en conséquence" analyse un lien de cause à effet qui n'a aucune raison d'exister. Ce n'est pas parce qu'on a décidé d'un autodafé qu'on doit trouver des coupables : normalement c'est l'inverse.

Le connecteur temporel, "huit jours après" l.12, met en valeur une ellipse ; la narration passe sous silence pendant huit jours durant lesquels il n'y a pas de procès.

"Le même jour" : montre l'inefficacité de l'autodafé.

TRANSITION

Dans ce passage, non seulement le narrateur raconte, mais en plus il prend une distance ironique qui nous oblige à voir ce passage comme un texte de dénonciation.

III- Un texte de dénonciation

1. Le fanatisme et l'intolérance

-> Arbitraire des arrestations qui sont basées sur des motifs qui sont uniquement des différences de culture et de religion.

-> Le dernier paragraphe nous ramène à l'horreur du châtiment qui a été un peu "gommé" dans le 2ème paragraphe : accumulation l.22 : conséquences de l'horreur.

-> Les derniers adjectifs : totalement ironiques quand ils présentent l'autodafé comme 1 acte religieux

2. La superstition

En quoi un autodafé peut empêcher la terre de trembler ? = pure superstition

3. L'optimisme (de Candide)

-> Dernier paragraphe : le narrateur regarde de manière amusée les interrogations de Candide rapportées au style direct.

-> caractère emphatique des phrases soulignées par l'apostrophe en "Ô"

-> Répétition de la même structure dans les 3 phrases l.24-28 : ridicule et naïveté de Candide

CONCLUSION

On peut dire que l'intérêt de cet extrait de Candide réside sur 2 points :

- Voltaire = maître dans l'art de la mise en scène.

- Originalité : souligne que le mal métaphysique engendre des maux humains uniquement voulus par les hommes.