Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 847 Peut on vouloir ce qu'on ne désire pas dissertation gratuites 351 - 375
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Qu'Est Ce Qu'Une Nation?
très importante à la volonté individuelle: chacun choisit les critères de son appartenance à la nation. Ce n'est donc que quand elle est considérée sous cette vision que la nation est « légitime » et « a le droit d'exister ». Pour Ernest Renan l’homme est un être de désirs et de besoins qui détruisent la nation car ils ne sont pas suffisamment tempérés et peuvent être la conséquence directe de la division du
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La poésie, qu’est-ce que cela prouve ?
ise », c’est la transmutation, le grand œuvre de quelque alchimiste qui confère à l’idée la pureté et la dureté du diamant. Plus féconde a été la généalogie de ceux pour qui la poésie doit être l’expression des émois du cœur, en quelque sorte un chant de l’âme, la musique des passions et des émotions. À l’époque romantique, ils sont nombreux ceux qui expriment leur moi intérieur et qui veulent en même temps être «
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Philo " Le Desir "
ation de sa valeur en tentant d’imposer son point de vue à l’autre. Et cette «lutte pour la reconnaissance » peut aller jusqu’au conflit violent. «Toute conscience, écrit-il, poursuit la mort de l’autre». Le vainqueur est le maître, le vaincu, l’esclave.
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Mais est-ce qu'une œuvre théâtral doit être nécessairement joué pour être comprise ?
dans Andromaque de Racine ou Horace de Corneille. Il en est de même pour le registre, le contexte historique et religieux ou encore le style comme l’écriture en vers dans les pièces de théâtre classiques. Le lecteur est donc invité à revenir sur des passages nécessaires quand il le désire, voire à reprendre la lecture de l’œuvre intégrale plusieurs fois, pour avoir une parfaite compréhension de l’œuvre. Cette possibilité de concevoir de ce promené dans
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Peut-on penser par soi-même ?
par nous-même car nous sommes des Dasein, des êtres libres, dotés de responsabilité et prenant nos propres décisions. En fait, le monde dans lequel nous vivons nous empêche d'actualiser cette capacité. Le Dasein a déchu. C'est à dire qu'en réalité je laisse les autres penser pour moi-même (parallèle avec le « mineur » de KANT) et que je suis sous leur emprise. Cette présence neutre mais écrasante des autres autour de moi, HEIDEGGER l'appelle «
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Peut-on rire de tout ?
is plus toléré de plaisanter sur des sujets dont on pouvait rigoler hier sans choquer personne. Paradoxalement, ce durcissement de l’humour d’un côté s’accompagne d’excès de l’autre, comme on peut le voir sur Internet. Beaucoup de blagues et de photomontages parfois de mauvais gout ont traversé la toile du web au lendemain du 11 septembre 2001. Il semble toutefois y avoir quelque retenues puisque le Tsunami de décembre 2004 n’a pas provoqué une déferlante de
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Philosophie Est-il justifié d'affirmer qu'il ne faut pas rêver ?
nction indispensable pour l’Homme ? Ne vaut-il pas mieux se passer parfois de nos rêves et d’affronter plus directement le réel ? Quelle est la fonction que l’on peut attribuer au rêve dans notre vie psychique. Est-elle nécessaire. Au cours de l’Histoire, le rêve a été considéré comme prémonitoire, comme un message des Dieux ou du destin adressé aux Hommes, par exemple dans la Grèce antique, les Dieux parlait aux oracles dans leurs sommeil, ou
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Le Désir
ou mauvaise. Dès lors, le désir est-il un fléau de l’existence humaine de par son aspect miséreux ? Dans quelles circonstances le désir se traduit-il ainsi ? Ou, au contraire, est-ce le désir ne présente-t-il pas de nombreuses marques positives ? Le désir n’est-il pas une forme de puissance ? Ainsi, le désir n’est-il pas finalement le point d’un paradoxe ou d’une ambiguïté qui constitue sa complexité ? Le désir est l’épreuve d’un manque,
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Peut-on démontrer que l'homme est libre ?
i chantent plus qu'ils ne parlent; qui demandent plus qu'ils ne répondent; de ces mots qui font tous les métiers », c'est bien qu'il réside une réelle difficulté, pas seulement dans son existence même, mais aussi dans la possibilité de sa démonstration. Certains penseurs ont cherché à prouver que l'homme est doté d'une liberté. Ils apportent donc une tentative de démonstration répondant à la question du libre arbitre humain. Au fil des siècles et des
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Les textes littéraires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ?
er dans l’acquiescement béat. Est-ce bien la vocation de la littérature d’être un outil au service d’une cause ? Ne devrait-elle pas se montrer plus désintéressée ? Est-elle un moyen efficace de propager ses idées ou ses convictions ? N’existe-t-il pas d’autres moyens plus efficaces que la littérature ? Notons d’ores et déjà un écueil à éviter : le corpus traite du sujet de la guerre, remarquons qu’il s’agit simplement d’un domaine d’application particulier de
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L'Etat de nature n'est-il qu'un mythe ?
vite au mythe. Thomas Hobbes : L'Etat de nature ne peut perdurer puisqu'il est dangereux pour l'homme et l'humanité. Thomas Hobbes, philosophe anglais est l'un des premiers à introduire la notion d’état de nature : il tente d’imaginer ce que serait l’homme en l’absence de toute détermination sociale, de toute loi. Cet état, qui n’a jamais existé, a pour intérêt philosophique de comprendre ce que la société apporte à l’homme. Pour Hobbes, donc, dans
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Dans quelle mesure peut on die que l'argumentation indirect detient-elle un pouvoir de persuasion ?
iques utilisées, Le tutoiement Péjoratif, l’utilisation du « nous » du peuple Tahitien, etc … , Ce discours...
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On ne badine pas avec l'amour
La présence du Chœur appartient à la tragédie antique. Il assume les fonctions tragiques traditionnelles (présente l'action, commente en rappelant le passé et en prédisant le malheur à venir avec des prédictions tragiques). Le dénouement est funeste, il comporte une situation tragique mais surtout un événement pathétique, l'action qui provoque la destruction. Le pathétique et le tragique sont donc présent dans cette pièce. Rosette, Camille et Perdican sont des personnages sensibles et attachant. Ils
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Qu'est ce que le développement durable?
étaires fonciers possèdent des centaines d’hectares tandis que les petits paysans ne possèdent qu’un petit lopin de terre. Certains paysans sont même obligés de vendre leurs terres aux grands propriétaires et atteignent alors un niveau de pauvreté extrême. Et à cause de leur pauvre niveau d’éducation relatif à leur pauvreté, ces paysans sont dans l’impossibilité de se renouveler dans de nouvelles filières, en ville. Nous abordons maintenant la question du respect de l’environnement. Cet aspect
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Contents de vous revoir dans Bubble Witch Saga ! Plus on est des fous, plus on rit ! Souhaitez-vous inviter des amis ?
imbéciles agneaux (« le Roi de France est le plus puiss
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Peut on douter de tout ?
t la positivité du doute qui ne se réduit pas à une forme définie d’authenticité et qui en propose une forme définitivement ouverte ?
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Désirer, est-ce nécessairement souffrir ?
on : Le désir est donc une notion ambigüe et essentielle pour l’être humain, qui tend sans cesse vers ce qu’il n’a pas. Par sa nature même le désir semble condamner l’homme à la souffrance, mais pourtant il a aussi des effets positifs… Désirer, ce n’est donc pas nécessairement souffrir…
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Peut-on refuser de douter ?
urquoi? - Refus du doute systématique : savoir douter à bon escient. - Douter, est-ce renoncer à la vérité ? INTRODUCTION Le doute est un état d'incertitude et d'hésitation dont tout le monde peut faire l'expérience dans sa vie quotidienne. Il est corrélatif d'un certain inconfort psychologique qui conduit toujours à essayer d'en sortir. Cependant le doute n'est pas nécessairement négatif. On sait qu'il peut parfois permettre de corriger ses erreurs ou conduire à se
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Qu'attendons nous de la technique ?
que la technique satisfait nos besoins aussi bien naturels et nécessaires que superflus . En effet nous avons besoin de la technique pour survivre. Ce que nous attendons donc de la technique, c’est d’abord qu’elle nous permette de survivre en nous permettant de satisfaire nos besoins et de nous protéger de la nature hostile qui nous entoure et de contrer nos insuffisances naturelles (Mythe de Prométhée). Ainsi, la technique se définit d’abord et avant
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Qu'est ce que l'économie?
eurs raretés, selon leurs natures et selon leurs durées de vie. A) Les biens rares et biens libres. On peut opposer les biens économiques aux biens libres. Les biens économiques se distinguent des biens libres par le fait qu’ils nécessitent du travail humain pour être produit. Le travail domestique (débarrasser la table, faire ses devoirs) est un travail non rémunéré,(biens libres) mais certaine fois il peut être rémunéré , contrairement à un emploi qui est
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Pourquoi peut-on affirmer que le XXème siècle a été le siècle du sport ?
u… Par la suite, vers le milieu du XVIème siècle, les jeux de forces et de chocs frontaux ont été abandonnés et remplacés par des jeux d’adresse comme le jeu de paume (ancêtre du tennis)… Le sport va poursuivre son développement essentiellement vers le XVIIIème et XIXème siècle. Effectivement, apparaissait au XVIIIème siècle l’importance des statistiques, un besoin de tout mesurer, normaliser, faire des moyennes, engendrant une volonté de compétition pour repousser ses limites… le
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«Il faut savoir refuser la mode si elle trahit ce que l'on est. » G.Armani
de se faire accepter par les autres membres de sa classe. Ce changement va déclencher de meilleurs comportements envers elle. En effet, elle va se faire accepter par les autres élèves et se faire des amis.» Exemple tiré de la série «Skins» Le fait d'être différent des autres personnes amène à l'exclusion sociale surtout dans les écoles qui sont des lieux où les adolescents sont impitoyables entre eux. Pour appartenir à un groupe, se
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Dissertation Littérature : qu'elles sont les différentes fonctions de la musique dans les deux oeuvres de tous les matins du monde?
tombeau est une composition poétique, c'est une oeuvre instrumentale écrite à la mémoire d'un grand artiste donc Sainte Colombe rend hommage à sa femme en créant un tombeau musical, Quignard n'évoque que la pièce centrale de cette composition « Les pleurs », il célèbre sa femme perdue et célébrée. En adaptant le roman, Corneau ajoute évidemment l’art cinématographique tout en renforçant encore le nombre d’allusions artistiques. La musique semble permettre de célébrer les morts, l’attaque
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Fiche de lecture - Kant, Qu'est-ce que les Lumières ?
te servir de ton propre entendement » Arguments : Kant énonce le principe essentiel des Lumières qui est de penser par soi-même, librement et donc d'atteindre la majorité (autonomie). Pour cela, l'homme doit sortir « de sa minorité dont il est lui-même responsable ». En justice, la minorité est un état de protection des personnes jugées incapables de conduire par elle-même leur vie en raison de leur âge ou de différents problèmes qu'ils soient mentaux
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