Fiche Révision Sur La Conscience

is-je être sûr qu’il existe un monde en dehors de ma conscience ?

← A l’inverse, ma conscience existerait-elle s’il n’y avait rien devant elle ? Peut-il y avoir conscience de rien ?

← Par rapport à la conscience de soi : Si j’ai conscience de moi-même, quel est le « moi » véritable ? Celui qui se représente, ou celui que je me représente ? La conscience assure-t-elle l’unité du sujet ou au contraire, ne le divise-t-elle pas ?

← Par rapport à l’inconscient : Comment est-il possible de prendre conscience de l’inconscient ? Cela a-t-il un sens ? Mais, si c’est impossible, comment peut-on même en parler ?

← La conscience morale est-elle innée ou acquise ?

Auteurs, références : Comment fait-on pour avoir conscience de soi ? Pour savoir qui on est ?

➢ Descartes (cartésianisme, rationalisme) : Pour Descartes, la conscience que l’on a d’exister quand on pense, c’est le modèle et le fondement de la connaissance. De plus, pour Descartes, la réalité n’est pas en dehors de nous, c’est notre rapport au réel qui fait ce qu’on en perçoit.

Ainsi, la conscience vient de la capacité de réflexion de l’homme, qui peut se réfléchir soi-même, c'est-à-dire mettre de la distance entre soi et soi-même.

➢ Hegel : Pour Hegel, on est conscient non seulement parce qu’on réfléchit (Descartes), mais aussi parce qu’en même temps, on s’objectivise. Il existe deux manières pour être conscient : la manière théorique et la manière pratique.

|Manière théorique |Manière pratique |

|Réflexion |Objectivation |

| = Se connaître |= Se reconnaître |

|[pic] |[pic] |

➢ Bergson : Pour Bergson, être conscient, c’est être capable de se souvenir de son passé et d’anticiper l’avenir. Etre conscient, c’est pouvoir se connecter à un flux étranger, c’est donc faire l’expérience du présent (durée qui s’étend entre un passé ± immédiat et un futur ± imminent). L’intensité de la conscience dépend de la longueur du flux à laquelle on se connecte.

De plus, pour Bergson, tous les êtres vivants sont conscients, mais à des degrés différents. La conscience n’est aussi développée que chez l’homme.