Aspiration au bonheur et passion

de gens qui mettent en commun le fruit de leur juste effort . De cet effort commun découle un bonheur (collectif et individuel) fondé sur l'autarcie économique, le confort qui permet l'hospitalité, les plaisirs terrestres: un bonheur inspiré de l'épicurisme.(voir l'accueil du vieillard)

Laclos dans Les liaisons dangereuses ne nous dépeint guère le bonheur mais au contraire nous met en garde contre les ravages qu'exercent les passions et ceux qui en abusent aux dépens d' autrui. Il dénonce les libertins, ici le vicomte de Valmont, grands seigneurs privilégiés et oisifs, qui , au nom des plaisirs , cherchent à assouvir par tous les moyens leur passion de la toute puissance par la séduction. Leur proie: la femme vertueuse, leur rêve : la faire déchoir, briser sa réputation et son mariage.

Mme de Tourvel , de son côté, épouse vertueuse , éprouve la passion de l'amour pour Valmont. Cette passion , elle la redoute autant qu'elle rêve d'y succomber; en effet, la morale dominante, qui a fait d'elle une épouse soumise n'ayant jamais connu le désir, lui fait haïr l'attitude de Valmont , mais , sa liberté de femme lui fait rechercher les vertiges de la passion d'amour naissante.

La dénonciation est double: celle des perversions des libertins, celle de la servitude des femmes.

Dans Les Mouches, Sartre réfléchit au bonheur de l'individu dans la société (= Voltaire). Electre , dont il reprend le mythe, est une jeune femme avide de bonheur et c'est cette avidité qui lui fait chanter dans cette scène sa liberté. Car le bonheur , selon Electre, se trouve dans l'exercice de notre liberté d'expression et de conscience notamment, contre toutes les censures , toutes les propagandes fondées sur l'intimidation, la terreur et la culpabilité. (rappeler le contexte de la seconde guerre mondiale et du régime de Vichy)