Gai savoir, Nietzsche

        Dans ce texte extrait du paragraphe 354 du Gai savoir, Nietzsche aborde la conscience comme étant la capacité de savoir de ce qui se passer en nous et hors de nous. Nietzsche s'efforce de répondre à la question « Qu'est-ce qui révèle l'origine de la conscience ? ». Pour résoudre ce problème, l'auteur soutient la thèse selon laquelle la conscience n'est pas naturelle à l'homme, elle est née que par les relations des hommes entre eux, nées elles-mêmes par le besoin naturel de l'homme à communiquer avec autrui à cause de son mode de vie qui lui oblige. On peut distinguer dans le texte trois parties. La première ( ligne 1 à 11 ) expose une définition de la conscience par sa penser a lui avec comme idée le besoin de communquer a autrui et de faire face à la réalité grâce a des éléments comme sentir, penser, se souvenir  par exemple. Dans la deuxième ( ligne 11 à 17 ),

Nietzsche aborde à l'échelle humaine le fait d'avoir une connexion humain c'est à dire le rapport entre eux l'intérêt qu'ils ont entre eux pour développé sa capacité de conscience. Enfin dans la troisième partie où pour lui la conscience se développe grâce a la pensée et cette pensée doit être dite c'est à dire parler de celle ci.Dans ce texte extrait du paragraphe 354 du Gai savoir, Nietzsche aborde la conscience comme étant la capacité de savoir de ce qui se passer en nous et hors de nous. Nietzsche s'efforce de répondre à la question « Qu'est-ce qui révèle l'origine de la conscience ? ». Pour résoudre ce problème, l'auteur soutient la thèse selon laquelle la conscience n'est pas naturelle à l'homme, elle est née que par les relations des hommes entre eux, nées elles-mêmes par le besoin naturel de l'homme à communiquer avec autrui à cause de son mode de vie qui lui oblige. On peut distinguer dans le texte trois parties. La première ( ligne 1 à 11 ) expose une définition de la conscience par sa penser a lui avec comme idée le besoin de communquer a autrui et de faire face à la réalité grâce a des éléments comme sentir, penser, se souvenir  par exemple. Dans la deuxième ( ligne 11 à 17 ),

Nietzsche aborde à l'échelle humaine le fait d'avoir une connexion humain c'est à dire le rapport entre eux l'intérêt qu'ils ont entre eux pour développé sa capacité de conscience. Enfin dans la troisième partie où pour lui la conscience se développe grâce a la pensée et cette pensée doit être dite c'est à dire parler de celle ci.