En Quoi Le Salut De Charles De Gaulle Est Il Une Epopee dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 1 653 En Quoi Le Salut De Charles De Gaulle Est Il Une Epopee dissertation gratuites 326 - 350 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Sujet: La Télévision Est-Elle École De La Violence?
concernant les enfants d'âge scolaire. Elle permet de transmettre les connaissances de bases et nécessaires au développements du savoir. La télévision ne peut être école puisqu'elle n'est qu'un outil, un relais d'informations et de programmes divertissants. Elle diffuse en masse les informations et n'apporte pas toujours le savoir nécessaires au développement intellectuel. Par ailleurs, elle propose tellement de programmes divers et variés du monde entier que l'on y retrouve la violence. De part, des paroles
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L'art est-il le dévoilement d'une vérité?
eau. Prenons l'exemple d'un tableau de plante. C'est un objet qui présente un caractère esthétique, qui peut plaire ou déplaire selon les gouts, mais il ne dégage pas une moralité, il ne parvient pas à faire passer un message à son observateur. L'art est aussi une forme d'échappatoire lorsqu'on a besoin de s'apaiser. Le côté divertissant de l'art va permettre d'oublier temporellement son ennui, ses tracas. Par exemple, dans notre société actuelle les personnes ont
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Hymne à la beauté, Charles Baudelaire commentaire composé
rapprochement du beau et du monstrueux : « Ô beauté !...
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Qu’est-ce que le mensonge ?
généralement un état d’esprit, une pensée qui tient pour vrai ; un sujet, une information ; quelque chose de faux. Donc l’erreur n’est pas voulue. 3. Il faut donc voir ce que c'est que le mensonge. Car dire une chose fausse n'est pas mentir, quand on croit ou qu'on s'imagine dire la vérité. Or, entre croire ou s'imaginer il y a cette différence : que quelquefois celui qui croit, sent qu'il ne comprend pas ce
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La culture est-elle la nature de l'homme ?
in. Pourtant, par des soins attentifs, un chercheur est parvenu à sociabiliser l’enfant, à le rendre humain. Ainsi, l’homme sans culture, « sauvage » sans sa culture ne parait pas humain, mais on ne peut nier son humanité parce qu’il peut acquérir cette culture.. On ne naît donc pas homme, on le devient. Si nous ne devenons homme que par l’apprentissage, cela veut dire qu’il existerait une forme innée, naturelle de l’homme, une sorte d’homme
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Le Bonheur est-ce satisfaire tous ses désirs ?
isfaire tous ses désirs, cela peut être une sagesse, c'est-à-dire ne pas satisfaire tous ses désirs pour être heureux par la suite. Pour Planton l’image des désirs ressemble a des tonneaux percés, les désirs sont insatiable et sans fin, que l’on ne peut pas satisfaire. Le monde de l’apparence entre en jeu, nous somme attiré par tous ce que qui est beau et nouveau, cela crée des désirs artificiel, et cela pour Planton ne peut
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Biographie Charles Guérin
, mais surtout une sensibilité irrémédiablement mélancolique et une santé fragile épuisent vite le poète, qui meurt prématurément d’une tumeur au cerveau, à l’âge de 33 ans, en 1907. La sincérité et la profondeur de son œuvre situent Charles Guérin dans la tradition lyrique de la poésie français, entre le Parnasse et le Symbolisme, à la fin du XIXème siècle
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Salut Tous Le Monde
lobe oculaire. Le cristallin se bombe pour focaliser les objets de près et devient plus plat (position de repos) pour rendre nets ceux situés au loin. La pupille : le diaphragme de l’œil La pupille est une structure virtuelle constituée de l’espace libre au centre de l’iris. Ce dernier comprend deux groupes de muscles : l’un composé de fibres radiaires (disposées comme les rayons d’une roue) qui élargit la pupille ; l’autre, comportant des fibres
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Dissertation : L'Homme Peut-Il Détruire La Nature? L'Analyse Du Sujet Détruire Signifie Anéantir ; La Nature Au Sens Courant c'Est Ce Qu'On Nomme l'Environnement, Et Qu'On Identifie Au Monde Vivant, Végétal Et
n l’ensemble des moyens efficaces dont l’homme dispose pour parvenir à ses fins, ce qui correspond concrètement à transformer le donné naturel (les matières dites « premières ») dans le sens de la volonté et des besoins des hommes. Remarquons enfin que le sujet parle de l’homme, de l’homme en général, pris dans l’universalité, comme espèce. On englobe donc tous les modes de vie et de production sous la généralité de ce concept (mais n’est-ce
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Texte: Montaigne, Qu'Est-Ce Que La Barbarie ?
est alors celui qui est resté à un état naturel, mais nous concevons cet état naturel négativement. Vous pouvez montrer d’ailleurs en quoi nous assimilons le sauvage à la brute. Montaigne commence donc par montrer les réflexes ethnocentriques qui sont les nôtres. Ainsi, nous considérons comme sauve et barbare ce qui est différent de notre propre culture. Le sauve et le barbare, c’est toujours l’autre. Nous jugeons donc en permanence les autres cultures à
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Mais est-ce qu'un adaptation cinématographique permet de mieux comprendre une œuvre littéraire?
de l'œuvre. Le réalisateur projette les choses essentielles à la compréhension de l'histoire et la morale, s'il y en a une. Il doit faire le tri de toutes les choses décrites par l'écrivain ( un lieu, une aventures, des dialogues ….). Pour exemple nous pouvons nous référer au film, le tour du monde en 80 jours issu de l'œuvre, du même titre, de Jules Verne. Le film dit l'essentiel des aventures de Phileas Fogg tandis
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La Seule Fonction Du Personnage Est-Elle De Refléter La Société Dans Laquelle Il Vitle Personnage
ordés : la fuite du temps, le voyage, l'amour, la maladie. -on y retrouve l'expression des sentiments : avec le lyrisme. -le « moi » permet une réflexion sur ses origines et sa destinée. -le drame est le genre le plus souvent utilisé dans le romantisme : il est composé du grotesque (rire, laideur) et du sublime (grandeur des situations et des sentiments). -il est en opposition avec l'idéal classique. c. Les principaux représentants Théâtre
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Qu'Est-Ce Qu'Un Monochrome ?
'est pas seulement l'institutionnalisation muséale de l'œuvre, mais aussi, et surtout, la fonction assumée par le monochrome : à l'évidence, la peinture y assume bien plus qu'une fonction décorative ou de protection. Mettons-nous face à l'oeuvre de Y. Klein, par exemple, dont le bleu intense - l'International Klein Blue (IKB), breveté en 1960 - reste présent dans toutes les mémoires. Ne considérons que les toiles couvertes d'une couche picturale surchargée de pigment, de manière à
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Le système fiscal français est-il inégalitaire ?
es ressources, le système fiscal français reste tout de même très inégalitaire. A cause d’une politique moderne basée sur le capitalisme financier il y a une captation de la richesse par les très hauts revenus ce qui est source d’iniquité. De plus, les réformes des entreprises dans les pays développés pour améliorer leur compétitivité et fluidifier leur marché du travail, ont contribué à accroître les inégalités de revenus selon le rapport de l’OCDE (Organisation de
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Les sociétés d'Asie de l'Est face au risque sismique
égligeable dans l’inégalité des sociétés face aux risques. Tout d’abord, le sous-développement économique et le peu de prévention des populations donnent aux pays pauvres une vulnérabilité accrue aux risques naturels et vont aggraver les effets des catastrophes. L’Asie de l’est est confrontée à des cataclysmes fréquents. Les pays en voie de développement n’ont en effet pas les moyens financiers d’assurer la protection de leurs populations. Ne disposant pas d’assez d’argent, les secours sont souvent inorganisés,
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Quelle Est La Place Du Rire Dans La Société ?
permet de se détendre et ainsi de fuir les problèmes le temps d’un spectacle. Selon la pièce de théâtre de Marcel Pagnol, le rire sert à montrer qu’il existe plus futile que soit. Et que le ridicule ne tue pas. Selon Dominique Farrugia, dans l’article de presse de N. Simon, les gens ont un vrai besoin de rire. Il leur est devenu nécessaire de rire, pour se détendre, penser à autre chose. Dans la pièce
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C'Est Pour Bientôt, j'y Travaille Justement
les alarmes ne sont plus crédibles lorsqu'elles sont véritablement fondées. Richard Prasquier reconnaît que la politique de mémoire de l'Éducation nationale est « exemplaire ». Quant aux personnels, ils sont en accord profond avec cette politique. Ils ne sont pas toujours suffisamment armés pour assurer cette transmission qu'ils jugent difficile quoique nécessaire, mais c'est un autre problème. En criant au loup et en accusant l'institution à mauvais escient, on dilapide un trésor de bonnes volontés
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L'hypersexualisation est-elle un cadre favorable au passage à l'acte délinquant
me acceptables par la société à un moment donné. Considérer la sexualité comme une construction sociale explique que les limites du sexuel évoluent et se modifient avec les contextes culturels, historiques et sociaux.[1] Si, pendant plusieurs siècles, l’Eglise a exercé un contrôle moral sur les pratiques sexuelles faisant de la femme idéale celle qui ne couchait qu’avec son mari et de préférence uniquement dans le but de procréer, la révolution sexuelle engendrée par le mouvement
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Quel Est l'Intéret De La Poésie?
e, un prophète ou encore un visionnaire, un guide qui conduit les hommes vers la vérité qui éclaire leur route en affirmant leur foi en l'humanité et leur confiance optimiste en l'avenir de l'homme, on peut à cet égard consulter le légende des siècles; il faut ensuite développer sur la poésie engagée. a vous de jouer!!! VOICI DONC QUELQUES IDESS POUR COMMENCER UN PLAN en conclusion, il est possible de préciser que : Mon expérience
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Biographie - qui est Simone Harari ?
ne Harari nous introduit à l'univers du petit écran en nous faisant profiter de son expérience de productrice d'émissions et de jeux de télévision à grands succès. II. Résumé de l’ouvrage Grâce à sa grande expérience Simone Harari a une opinion très arrêté et elle nous fait part non seulement de celle-ci mais aussi de faits précis. Dans un premier chapitre (« La télévision, c’est plus que la télé »), l’auteur explique le rôle très
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Dans quelle mesure peut-on dire que le rire est libérateur ?
ement oublier les problèmes et peut être un anesthésique dans une situation grave. On peut donc ici parler de rire libérateur. Le visage se déforme, les zygomatiques entrent en action. C’est le rire libérateur - le signe de la détente. Le rire se révèle être un remède contre l’absurdité de notre existence et un moyen d’oublier son quotidien. Par exemple, en fréquentant les clubs de rire les seniors oublient leur solitude et les employés oublient
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Faire son devoir, est-ce un choix ?
tonomie. Du moment que le peuple a choisir, on a eu recours à sa liberté de pensé. Du moment que l’on fait quelque chose que se soit pour soi, ou pour autrui ; on a fait note devoir. En clair agir selon sa propre volonté, on a une part de liberté, puisqu’on l’a choisi seul. On peut dire que c’est une liberté de chacun de nous. La liberté en elle-même s’oppose au devoir, mais elle
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