Penser Est Ce Dire Non dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 1 249 Penser Est Ce Dire Non dissertation gratuites 26 - 50 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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La Liberté Est-Elle Menacée Par l'Égalité ?
nos forces et donc de manière inégale, nous ne sommes pas égaux devant l’instauration de l’égalité, elle coûte plus aux uns qu’aux autres. Cependant n’est-ce pas une vue bien courte du rapport entre liberté et égalité? II. L’égalité comme condition de la liberté, de l’autonomie A. Si on entend en effet par liberté, indépendance, tout la menace!! Et d’ailleurs ce qui caractérise cette liberté, c’est sa précarité. C’est d’ailleurs pour cela que les hommes
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La Religion Est-Elle l'Asile De l'Ignorance?
ait qui est Dieu. b) Invoquer Dieu, c'est maintenir les esprits crédules dans l'ignorance. c) L'humilité est la mère de toute connaissance vraie. II) Dieu n'est pas l'asile de l'ignorance. a) La foi peut être rationnelle. b) La foi est une affaire de coeur. c) Ce n'est pas être ignorant que de reconnaître qu'il y a de l'inconnaissable. .../...
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La Mondialisation Est-Elle Un Phénomène Planétaire
ar les échanges qu’elle favorise, a suscité une certaine homogénéisation du monde comme en témoignent la diffusion de la consommation de quelques produits emblématiques, tel le Coca-cola, ou la circulation de l’information via des chaînes de télévision accessibles dans le monde entier telles CNN ou Al Jazira. • Mais toutes les parties du monde ne participent pas à la mondialisation de la même manière. -La croissance des échanges est inégale (commerciaux et de personnes notamment),
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Une Vision De L'Homme : Decrire, C'Est Devoiler L'Homme
d'expliquer les mobiles plus ou moins apparents du comportement des hommes ou des femmes, c'est dévoiler les ressorts cachés, obscurs, inexplicables parfois, des actions des êtres humains : la vanité, la jalousie, la convoitise, la cruauté.... L'Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut [1731] plus communément appelé Manon Lescaut, est un roman-mémoires aux accents très romantiques de l'abbé Prévost : il raconte la vie de deux jeunes gens, qui se précipitent tête
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La Plupluralité Des Culture Est Elle Un Obstacle a l'Unité Du Genre
que la pluralité culturelle soit un obstacle à l'unité du genre humain. Enfin nous achèverons notre devoir par étudier le fait que les différentes cultures possèdent des points communs assurant une continuité
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Quel Est Le Rôle De l'Art ?
Jacques-Louis David, peintre officiel de Napoléon Ier, qui représente une des cérémonies du couronnement de celui-ci en 1804 , et donc le début de l'empire français. Un autre exemple est donné dans le tout récent film "les chemins de la liberté" de Peter Weir sorti fin janvier 2011, qui raconte l'horreur des goulags soviétiques dans les années 1940. . L'art est aussi un moyen, pour certains, de s'échapper du monde réel, d'accéder a une
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La Croissance Est-Elle Une Condition Suffisante Pour Résorber Le Chômage ? »
in emploi. On a estimé dans les années 1960-70 que les politiques macroéconomiques de relance étaient de nature à résorber un chômage dont les racines étaient perçues à l’époque comme étant d’ordre purement conjoncturel. 2. La loi d’Okun a formalisé la relation croissance-chômage. Le keynésien A. Okun montre au début des années 60 que le chômage augmente chaque fois que la croissance effective (ou le PIB effectif) tombe au-dessous de la croissance potentielle (ou du
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Sujet n° 7 Français Le Rire Est Le Propre De l'Homme
z aucune envie de rire. Un homme, à qui l'on demandait pourquoi il ne pleurait pas à un sermon où tout le monde versait des larmes, répondit: « Je ne suis pas de la paroisse. » Ce que cet homme pensait des larmes serait bien plus vrai du rire. Si franc qu'on le suppose, le rire cache une arrière-pensée d'entente, je dirais presque de complicité, avec d'autres rieurs, réels ou imaginaires. Combien de fois n'a-t-on
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Le Rire Est Le Propre De l'Homme
, mais d’avantage d’autrui, la puissance du rire réside dans celui qui rit. De même, d’après Bergson, on rit de soi même ou de ce qui nous ressemble, en effet, on rira d’un animal, seulement parce que celui-ci aura pris une position d’être humain. Il pense que le rire nécessite trois conditions : une appartenance à un groupe, un accord tacite dans le groupe pour pouvoir rire et un mot ou des paroles. Quant à
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L'Exigence De La Vérité Est-Elle Compatible Avec Le Souci d'Être Tolérant
ion, notamment en ce qui concerne les pratiques religieuses. 5. Principe de tolérance : principe dû à CARNAP, exprimant un conventionnalisme radical et consistant à admettre qu'en logique chacun est libre de choisir son langage. Tout être humain a droit au respect, même celui qui se trompe ou qui ne se soucie pas de la vérité. Il faut tolérer le fait qu'il y ait des esprits moins puissants que d'autres. L'intolérance nie la liberté. Mais,
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Le Travail n'Est Il Que Contrainte
e travail serait une composante de l’identité humaine. Mais ce travail, souvent pénible, toujours prenant, est fréquemment assimilé à une contrainte, comme un obstacle à a liberté, à l’épanouissement de soi : les contraintes naturelles et sociales sont donc à l’origine du travail.* On peut donc se demander si l’homme est contraint de travailler, et dans ce cas, quelles sont les formes que peuvent prendre cette contrainte ? Est elle exclusivement négative, préjudiciable à l’homme.
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Qu'Est Ce Que l'Etat?
s": l'Etat gendarme (ou "Etat-minimum") et l'Etat-providence. Tout d'abord, par fonctions de l'Etat, on entend, au point de vue du droit constitutionnel, les manifestations de la souveraineté de l'Etat. Il s'agit de rechercher quelles sont les fonctions juridiques exercées par l'Etat. Aristote (384-322 avant JC) dans son ouvrage La Politique, J. Locke (1632-1704) dans Deuxième Traité sur le gouvernement civil de 1695 et enfin Montesquieu (1689-15) dans De l'Esprit des Lois (1748), ont montré, chacun
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En Quoi La Théologie d'Hésiode Est Elle Un Mythe ?
cit fabuleux, transmis de générations en générations, ayant une influence sur les civilisations et racontant de manière imagée la naissance du monde, des forces de la nature et la généalogie des dieux, correspond à la définition d’un mythe c’est pourquoi on peut la qualifier comme tel.
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La Consommation Des Ménages Est Un Champ Commun De l'Analyse Sociologique Et Microéconomique, En Quoi Ces Deux Approches Diffèrent-Elles ?
En 1857, Ernst Engel émit une loi sur l’évolution de la consommation qui s’est en grande partie vérifiée. Les dépenses alimentaires croissent moins vite que le revenu, d’autres progressent au même rythme (logement, vêtements), certaines augmentent plus vite (santé, loisirs,…). Les prévisions de consommation tirées de ce modèle se révèlent fiables à moyen terme. L’analyse microéconomique, à partir d’un individu virtuel disposant d’un revenu, faisant des choix rationnels, déduit une loi qui confirme la réalité.
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Qu'Est-Ce Que l'Abandon De La Cosmologie Ancienne Et Du Dieu Chrétien a Changé Dans Notre Façon De Concevoir Notre Rapport à Autrui?
Kant, la vertu est une lutte contre la naturalité en nous. En effet, si nous voulons limiter notre liberté avec celle d’autrui, il faut donc que nous fassions un effort. Politiquement parlant, l’homme possède de nouveaux traits caractéristiques : l’égalité formelle, où les hommes sont égaux, l’individualisme, où il n’y a plus rien de sacré et que l’individu est ce qui importe le plus (mais pas dans un sens égoïste), et le travail de l’homme,
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Claude Roy est un journaliste et écrivain français
libre. En 1941, son expérience de la guerre et l'action d’un Régime de Vichy imprégné de maurrassisme l'amènent en 1941 à cesser sa collaboration à Je suis partout. Il s’engage alors dans la Résistance au sein des Étoiles, une organisation où il rencontre Gide, Giraudoux, Eluard, Aragon et Elsa Triolet. Ces derniers le persuadent d'adhérer au parti communiste en 1943. Rallié aux FFI lors de la libération de Paris, il devient correspondant de guerre durant
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L'homme est en proie à l'homme
----------------------------------------------------- Souffrance: crimes, meurtres, violer, supplice, … Antithèses un conflit Cruauté: poisons, couteau, fouetté, … Mort: … Guerre: … Peur: … Justice: … Les antithèses affirment l'opposition -"les couteaux travaillent au midi" -"le meurtre public ont le nom de justice" -"les places de repos sont places étrangères." Le paradoxe naît du fait qu'il est une opposition. Les figures du texte mettent en valeur le texte. Un procédé de généralisation. On passe du particulier au général.
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Ne Doit On Tenir Pour Vrai Tout Ce Qui n'Est Pas Prouvé
qu'en tout cas, qu'elle n'est pas seule. En d'autres termes, ne doit-on tenir pour...
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Une Vérité Est-Elle Discutable ?
er à elle », « il la loua encore sur sa constance et sur son courage », « Zadig […] lui parla longtemps ».De l’autre le discours direct: l19-24, 29-38 et 42-45.Retour au discours narrativisé pour la clôture du récit: « [ il ] leur dit ce qui s’était passé […] » . On notera surtout la valeur du discours narrativisé au cœur du deuxième paragraphe ( l.38-42 ) : on ne sait rien des
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La Jurisprudence, Est- Elle Une Source De Droit ?
ource indirecte. La jurisprudence interprète et complète la loi. La réalité est différente. La loi étant générale, elle a souvent besoin d’être interprétée. En outre, il faut parfois la compléter. Pour cela, la Cour de cassation établit une jurisprudence qui est spontanément suivie par les juridictions inférieures (les juges du fond). Les juges du fond ne sont pas obligés de suivre la jurisprudence de la Cour de cassation, mais ils savent que s’ils ne la
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L'Europe, Un Enjeu Dans La Rivalité Est / Ouest (1947-1991)
& RDA 3°) La logique des blocs renforcée par les principes de la « coexistence pacifique » : - l’alignement et les alliances (OTAN – Pacte de Varsovie, OECE – CAEM/COMECOM, neutralisation de l’Autriche) • la logique de la coexistence pacifique édictée par les 2 grands entraîne : la Hongrie peut être écrasée en 1956 par les chars du Pacte de Varsovie les 2 puissances coloniales sur le déclin France et Grande
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Peut On Penser Sans Prejuger
enser sans préjuger. Alain disait dans un de ses Propos (daté du 5 mai 1931) que « Le doute est le sel de l’esprit ». Et ce qu’il affirme finalement, à savoir la vérité du « je pense donc je suis » n’est rien d’autre que la condition de l’exercice du doute. C’est pourquoi il s’agit d’un premier principe et non d’un préjugé sur lequel il est possible de s’appuyer. Toutefois, le doute méthodique a
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