Penser Est Ce Dire Non dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 1 214 Penser Est Ce Dire Non dissertation gratuites 201 - 225 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Peut On Dire Qu'Une Société Est Plus Civilisée Qu'Une Autre
ntellectuels critiques vis-à-vis du système capitaliste de se développer. Son hostilité au système s'amplifie avec l'expansion de l'enseignement, la dévalorisation de leur condition ou le chômage. Ce groupe influence les valeurs, la politique, la législation, et conduit notamment à construire une fiscalité et un système de redistribution. Cela finit par décourager la bourgeoisie de fonder une dynastie industrielle. La rationalisation de la vie privée, avec l'essor de méthodes contraceptives qui limitent la natalité, va dans
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Est-Ce Que Les Sens Sont Suffisants Pour Nous Fournir Toutes Nos Connaissances
lles sans rien y ajouter ni d’y retirer. Or tout ce que j’ai dans l’esprit ne peut être tenu pour la connaissance vraie si on ne vérifie pas qu’elle se règle sur un objet réel, c'est-à-dire si on ne vérifie pas par l’expérience sensible. Les sens présentent donc une condition indispensable d’une connaissance objective. Nous voyons bien l’intérêt de voir si les sens sont suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances objectives. Il faut premièrement
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Le Livre Est Il Un Outil De Liberté?
ère. Héro auquel il s’identifie comme nous le montre ici le texte : « En filigrane des aventures d’Ulysse se révélaient les miennes, non pas identiques, mais reprises. Charybde et Scylla, les bœufs du Soleil, le cyclope…j’avais, à ma manière, vécu tout cela. Je pouvais citer les lieux et les dates. Renouer les fils. » Il trouve énormément de points communs avec l’Odyssée, dans le présent comme dans le passé. On peut donc penser qu’il
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Le Chemin Est Aussi Important Que Le But Du Voyage
mplifier, et surtout mieux contrôler. Le chemin n'est autre que le but fractionné en une infinité de parts.
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Je Sais c'Est Nul
e de sélection de la taille à laquelle vous souhaitez afficher la page. Il est également possible de cliquer sur le bouton Zoom arrière de la barre d’outils Affichage. Remarque : lorsque l’outil Zoom avant est sélectionné, vous pouvez appuyer sur Ctrl (Windows) ou Option (Mac OS) pendant que vous cliquez ou que vous tracez un rectangle afin d’effectuer un zoom arrière. L’inverse est également vrai. Pour faire tenir une page dans la fenêtre :
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Dissertation : Un Bon Personnage De Roman Est-Il Un Reflet De La Réalité Ou Une Construction Imaginaire Très Élaborée ?
étaillées. La...
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Aide l'Homme Est-Il Un Être à Part Dans La Nature ?
ience) et pouvoir (technique) Intérêt anthropologique (question qu’est-ce que l’homme ?) Les moyens et les fins (place de l’homme, morale, liberté) La spécificité de l’homme : la culture La condition fondamentale : « l’homme est un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant » Pascal La notion de groupe permet une vie sociale « l’homme est un animal politique » Aristote, cela veut dire qu’il vit dans une communauté (polis
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Plan "Douter Est-Ce Renoncer à La Vérité ?"
re pensée. Ds ce sens, la réflexion naît du concours des autres, du doute sur leurs points de vue, et de la confrontation avec les différents points de vue des autres, qui aide à forger sa propre pensée. Prenez l’exemple de l’enfant, qui construit peu à peu sa propre vision du monde. La liberté de penser invite à considérer que toutes les opinions sont recevables, pourvu qu’elles soient argumentées,; il serait donc injuste alors de
601 Mots / 3 Pages -
La Pensée Consciente n'Est Qu'Un Épiphénomène De La Pensée Organique
yse du sujet : Un texte qui tente de mettre en lumière la généalogie de la notion de conscience. Loin d'être une qualité constitutive de l'homme, elle n'est apparue qu'à la faveur de la nécessité sociale et vitale, et ne représente qu'une très petite partie de son être dont la majeure part vient du fond des âges et échappe à la représentation consciente.Conseils pratiques : Attention à ne pas opposer seulement conscience et inconscient suivant
5 650 Mots / 23 Pages -
Faire Son Devoir Est Ce Là Toute La Morale ?
devoir de sorte que celui qui agirait conformément à son devoir serait toujours juste ? Ou bien la morale excède-t-elle les limites de la simple obéissance au devoir pour se jouer dans le registre d’une volonté ? Car sans critères objectifs, cette volonté risque de n’être qu’une opinion, qu’un sentiment du juste subjectif et variable. Par conséquent la morale ne doit-elle pas malgré tout toujours s’appuyer sur l’objectivité du devoir ? I. La moralité comme
2 114 Mots / 9 Pages -
Le Machinisme Est-Il Un Obstacle Au Développement De La Culture
gueur de journée sur son lieu de travail, afin que ce dernier demeure continuellement propre. Si l’on compare « aujourd’hui » à « hier », le peuple est globalement plus soudé, plus social, plus solidaire. Cependant, il existe toujours une frontière entre les riches et les pauvres. Quoi qu’il en soit, le peuple sait faire la part des choses entre les différents métiers (ingrats ou valorisants) et étant donné que la politique des « pays
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Faire Son Devoir Est Ce Là Toute La Morale ?
devoir de sorte que celui qui agirait conformément à son devoir serait toujours juste ? Ou bien la morale excède-t-elle les limites de la simple obéissance au devoir pour se jouer dans le registre d’une volonté ? Car sans critères objectifs, cette volonté risque de n’être qu’une opinion, qu’un sentiment du juste subjectif et variable. Par conséquent la morale ne doit-elle pas malgré tout toujours s’appuyer sur l’objectivité du devoir ? I. La moralité comme
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Le Machinisme Est-Il Un Obstacle Au Développement De La Culture
gueur de journée sur son lieu de travail, afin que ce dernier demeure continuellement propre. Si l’on compare « aujourd’hui » à « hier », le peuple est globalement plus soudé, plus social, plus solidaire. Cependant, il existe toujours une frontière entre les riches et les pauvres. Quoi qu’il en soit, le peuple sait faire la part des choses entre les différents métiers (ingrats ou valorisants) et étant donné que la politique des « pays
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Notre Raport Au Monde Est Seulement Technique
n lieu, dans certains de ces éléments du moins, de satisfaction. La morale relève d'une attitude spécifique devant ce qui est,...
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L'Art Est-Il Une Reproduction De La Nature Ou Une Invention ?
ire matériel, il correspondait au mot actuel ’’technique". Art désigne ensuite toute activité avisée, toute manière appropriée de fabriquer quelque objet ou d’agir utilement. L’objet peut être matériel : meuble ou procédure thérapeutique comme la saignée, ou intellectuel : un discours ou art oratoire, guerre ou art militaire. Ce mot peut aussi désigner la création artistique. Ainsi désignant toute activité intelligente et réfléchie, il s’oppose au mot nature. Ce n’est pas cependant dans ce sens
1 840 Mots / 8 Pages -
La Poésie Est-Elle Un Art De La Représentation ?
, toute ma religion (travestie), toute ma haine », mais à travers une déchéance personnelle, c’est la tragédie humaine qui est racontée et qui permet à son auteur d’apostropher l’ « hypocrite lecteur, mon semblable ! Mon frère ! ». Ainsi la poésie pourrait n’être qu’un art de la représentation, à partir du moment où il y aurait des thèmes plus poétiques que d’autres tels que l’amour, la nature, la destinée, la mort. Il suffirait
528 Mots / 3 Pages -
Est-Il Raisonnable d'Avoir Peur Du Progrès Technique ?
? Cette peur ne relève-t-elle pas d’une ignorance ou d’une forme de nostalgie passéiste ? Est-ce de la technique dont il faut vraiment avoir peur ou de son mauvais usage ? Un usage de la raison ne doit-il pas nous conduire à dépasser cette peur du progrès technique ? •I. La fascination originelle à l'égard des progrès techniques : une source d'aveuglement. A. Une ère de confiance aveugle dans les progrès techniques. B. Avancée technique:
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Au Delà Même De La Dispute, Peut-On Considérer Que Le Conflit Est l'Essence Du Théâtre ?
me défendrai contre tout le monde (...) Je suis le dernier homme et je le resterai. Je ne capitule pas !" Rhinocéros, Ionesco. - Considération de questions existentielles, métaphysiques "Je ne crains pas la mort, c'est l'enjeu de la vie", Amphitryon 38, Giraudoux. III- Finalement, le conflit est un instrument privilégié qui supporte le théâtre 1) un instrument pour le dramaturge - travail sur le mot Double inconstance, Marivaux (interrogations, s'invectivent...) -> permet d'assurer
974 Mots / 4 Pages -
Sujet: La Télévision Est-Elle École De La Violence?
concernant les enfants d'âge scolaire. Elle permet de transmettre les connaissances de bases et nécessaires au développements du savoir. La télévision ne peut être école puisqu'elle n'est qu'un outil, un relais d'informations et de programmes divertissants. Elle diffuse en masse les informations et n'apporte pas toujours le savoir nécessaires au développement intellectuel. Par ailleurs, elle propose tellement de programmes divers et variés du monde entier que l'on y retrouve la violence. De part, des paroles
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L'Art Est-Il Le Dévoilement d'Une Vérité?
eau. Prenons l'exemple d'un tableau de plante. C'est un objet qui présente un caractère esthétique, qui peut plaire ou déplaire selon les gouts, mais il ne dégage pas une moralité, il ne parvient pas à faire passer un message à son observateur. L'art est aussi une forme d'échappatoire lorsqu'on a besoin de s'apaiser. Le côté divertissant de l'art va permettre d'oublier temporellement son ennui, ses tracas. Par exemple, dans notre société actuelle les personnes ont
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La Culture Est-Elle La Nature De l'Homme?
in. Pourtant, par des soins attentifs, un chercheur est parvenu à sociabiliser l’enfant, à le rendre humain. Ainsi, l’homme sans culture, « sauvage » sans sa culture ne parait pas humain, mais on ne peut nier son humanité parce qu’il peut acquérir cette culture.. On ne naît donc pas homme, on le devient. Si nous ne devenons homme que par l’apprentissage, cela veut dire qu’il existerait une forme innée, naturelle de l’homme, une sorte d’homme
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Dissertation : L'Homme Peut-Il Détruire La Nature? L'Analyse Du Sujet Détruire Signifie Anéantir ; La Nature Au Sens Courant c'Est Ce Qu'On Nomme l'Environnement, Et Qu'On Identifie Au Monde Vivant, Végétal Et
n l’ensemble des moyens efficaces dont l’homme dispose pour parvenir à ses fins, ce qui correspond concrètement à transformer le donné naturel (les matières dites « premières ») dans le sens de la volonté et des besoins des hommes. Remarquons enfin que le sujet parle de l’homme, de l’homme en général, pris dans l’universalité, comme espèce. On englobe donc tous les modes de vie et de production sous la généralité de ce concept (mais n’est-ce
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