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Spinoza, assurer la stabilité d'un état

Synthèse : Spinoza, assurer la stabilité d'un état. Rechercher de 54 000+ Dissertation Gratuites et Mémoires

Par   •  13 Avril 2025  •  Synthèse  •  913 Mots (4 Pages)  •  14 Vues

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SPINOZA

Assurer la stabilité d’un état : (ceux qui fait du 1er Etat des Hebreux un idéal?)

citoyens doivent respecter leur role : relecture/service militaire

pacte repose sur relecture des lois:

“En second lieu par le commandement fait au peuple entier de se réunir tous les 7 ans dans un lieu déterminé pour y être instruit dans les lois par le Pontife et aux individus de lire et de relire constamment tous seuls avec la plus grande attention le livre de la Loi”

pour empêcher abus de pouvoir :

participation de tous les citoyens au service militaire: armée protège des dérives des chefs

paix doit être préférable à l'état de guerre

homme=citoyen+militaire donc va pas faire choix de s’envoyer lui même à la guerre si raison pas réfléchi “Nul ne pouvait donc désirer la guerre pour la guerre mais pour la paix et la défense de liberté”

faut un amour de la patrie

“un amour rendant presque impossible que l’idée leur vint de trahir la patrie ou de faire défection ; au contraire tous devaient lui être attachés au point qu’ils souffrissent la mort plutôt que la domination de l’étranger”

// peut mener à haine étranger

égalité:

garantie de la propriété et garantie contre la spoliation et la pauvreté

“La part de terre et de champs possédés par chacun d’eux était égale à celle du chef et ils en étaient maîtres pour l’éternité, car si l’un d’eux contraint par la pauvreté, avait vendu son fond ou son champ, la propriété devait lui être restitué au moment du jubilé”

ya pas de maitre:

“ce qui, en outre avait le plus d’efficacité, non seulement les attachait au sol de la patrie mais aussi les engageait à éviter les guerres civiles et à écarter les causes de discorde, c'était que nul n’avait pour maître son semblable, mais Dieu seul, et que l’amour du concitoyen, la charité envers lui, passaient pour la forme la plus élevée de piété”

garantit dérive religieuse:abus de pouvoir :

Chef de la milice n’a pas droit consulter Dieu direct et religieux a pas de milice

“Le Chef supreme de l'armée et kes conseils pouvaient consulter Dieu quand ils voulaient, mais ne recevaient de réponse que par le grand Pontife.. En second lieu ce souverain Pontife, qui recevait de Dieu les réponses de Dieu, n’avait pas de milice et ne possédait pas en droit le commandement.

abus de pouvoir (armée pour l’empecher):

citoyens=milice(cité ci dessus)

Chapitre 2 Hebreux= exemple insatbilité pas a reproduire ;

Religion se met en péril elle même si elle cherche à accaparer le pouvoir souverain:

“Si on veut donc la ravir au souverain c’est qu’on veut diviser l’Etat et cette division en peut manquer de faire naître comme autrefois entre les Rois et les Pontifes des Hébreux des discussions et des luttes impossibles à apaiser”

chap XVII : “l’adulation des Pontifes, la corruption de la religion et des lois… il est impossible de jamais arriver à un apaisement et la division en sectes est inévitables”

Lorsque religion a atteint pouvoir debut règne superstition :

“Quand ils furent entrés en possession du pouvoir de trraiter les affaires de l’Etat et eurent joint au pontificat le droit de prince, chacun eut l’ambition….par son autorité pontificales, en rendant tous les jours sur les ceremonies, la foi..de nouveaux decrets…, il arriva par la que la religion dégénéra en une superstition funest et que le sens vrai et l'interprétation

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