Fiche contraction

Didascalies fonctionnelles présentant lieu (salle du palais) :

• Nombreux personnage présent ; différentes classes sociales/ fonction société (peuple, nobles
• Différents aspect société : argent, justice, force armée
• Scène = exercice du pouvoir : lieu, le jugement des nobles (pouvoir= tyrannie et autorité)

L1/2 : père Ubu : roi autoritaire (usage impératif : donner des ordres)

Une violence dégager par champ lexical « crochet ; couteau ; pousse ; brutalement »

Expression enfantine : énumération en polysyndète « et » : énumère objets inventés (caisse à noble...)

• comique de mots : répétition « nobles » fin de grp de mot (épiphore) coté enfantin : énumère ses jouets

Registre burlesque, comportement grotesque Ubu : « bouquins »

L3 : mère Ubu essaye de raisonner père Ubu sur sa violence (prend l’usage de sa conscience)

• supplication : « de grâce »

L4/5 : il détenant tous les pouvoirs (législatif, judiciaire et exécutif) : tyrannie « j’ai l’honneur de vous annoncer » ; usage abondant « JE vais »

• mégalomanie et narcissisme le poussant aux pires cruautés « faire périr les nobles »
• désir de richesse, puissance :  sans limite (champ lexical richesse « enrichir » et de la puissance « périr »

Effet hyperbolique

L6 : Didascalie fonctionnelle : les nobles parlent d’une seule voix : ps « nous » exprimant leur indignation, dénonçant l’injustice « horreur »

ponctuation exclamative renforce l’appel désespéré.

L7/9 : Usage impératif pour les ordres « amenez ; passez-moi » tyrannie

• Semble annoncer la règle d’un jeu : jugement, condamnation, passage à la trappe et exécution : la juxtaposition de phrase avec virgule
• Jeu de l’oie : pions = nobles, cases = oubliettes

D’une extrême violence par le voc « crochet, trappe » père Ubu prend cela comme un jeu : dimensions comique de décalage (gravité / légèreté) jeu jouer d’avance, tt les nobles périssent

• Parodie de jugement

L9/13 : Le 1er des 5 jugements annoncer par père Ubu : stichomythie successives : montre la parodie d’un jugement expéditif. Aucune défense : jugement injuste (condamnation sure à cause de la richesse)

Père Ubu pose des questions sur la richesse et l’identité du nobles jugé (manque de respect et mépris par le tutoiement « tu » et « bouffre »

Verdict expéditif et radical due à sa volonté de s’enrichir.

Situation tragique mais comique : comique de geste entretenu par les accessoire « crochet, trappe » 🡪 La farce et le carnaval : roi grotesque et burlesque

L14 : Mère Ubu 🡪 fonction de chœur dans le tragédie antique

Père Ubu devant responsabilité de ses actes. Mère Ubu : violence « quelle », mot péjoratif « basse »