Philo Kant Préjugés

est donc légitime de se fier au témoignage d'autrui lorsque nous ne pouvons nous-mêmes faire l'expérience : ainsi en histoire et pour la plupart des événements contemporains. Ce n'est pas un préjugé de croire en l'existence de Jules César, même si nous l'avons jamais rencontré, parce qu'il y a suffisamment de témoignages concordants en sa faveur et que de toute manière il nous est impossible de constater par nous-mêmes ce fait. En revanche, c'est un préjugé de se fier aux autres lorsque la vérité est rationnelle, car alors notre intelligence peut suffire à la retrouver : ainsi en science. Peu importe que ce soit Pythagore qui ait démontré le théorème du triangle rectangle ; l'élève peut et doit refaire lui-même la démonstration. De même une réaction chimique peut être observée de nouveau.

Il est vrai que nous sommes sensibles au prestige : si Einstein dit ceci, si "la science" prouve cela, on se dit que ce doit être vrai. Mais ce n'est que préjugé, préjugé sans doute vrai, mais préjugé tout de même, car nous nous fions au jugement d'autrui alors qu'avec un peu de peine nous pourrions en juger par notre propre raison. C'est ce que Kant nomme dans sa Logique le préjugé de l'autorité de la personne. Or, en science et en philosophie il ne devrait pas y avoir d'autorité plus haute que notre propre compréhension des choses.