Plan "Douter Est-Ce Renoncer à La Vérité ?"

re pensée. Ds ce sens, la réflexion naît du concours des autres, du doute sur leurs points de vue, et de la confrontation avec les différents points de vue des autres, qui aide à forger sa propre pensée. Prenez l’exemple de l’enfant, qui construit peu à peu sa propre vision du monde.

La liberté de penser invite à considérer que toutes les opinions sont recevables, pourvu qu’elles soient argumentées,; il serait donc injuste alors de condamner l’opinion. Opposez ici l’opinion à la croyance, qui elle repose sur la supériorité d’un modèle sur d’autres (par exemple ds le domaine religieux)

C’est ainsi que DESCARTES fait du doute systématique un moyen d’accéder à la vérité : il se propose de douter de tout ce qui n’est pas certain, jusqu’à la proposition minimale « je pense donc je suis », à partir de quoi il établit des Vérités incontestables .

3) Il faut donc établir une hiérarchie dans laquelle la Vérité est supérieure à l’opinion douteuse, sans toutefois les opposer systématiquement parce que ce sont les idées de quelques uns qui fondent l’opinion des autres. Autrement dit, la pensée doit avoir un rôle d’ ECLAIREUR de l’opinion.

Ensuite parce qu’il y a des domaines dans lesquels il n’y a pas de vérité, ni de critères qui permettent de distinguer la pensée de l’opinion : le domaine de la MORALE, des MŒURS est géré par le doute : néanmoins, celle-ci doit se servir de la pensée comme MODELE.

Enfin, parce que si la PENSEE peut convaincre, c’est l’opinion qui pousse à AGIR. Dans ce domaine de l’action, l’une et l’autre doivent donc être complémentaires pour orienter les agissements des hommes.