Montaigne, Essais, Livre I, 26

exemple. Ce dernier est en marge : il prend l’exemple d’Emile, petit garçon imaginaire pour exposer ses théories sur l’Education. Dans l’ensemble de son traité, il met en avant des idées « révolutionnaires » pour son époque :

L’importance de la nature dans l’éducation : Emile (sous entendu, tous les enfants) doivent apprendre de leurs expériences (on est donc bien dans une éducation humaniste : l’homme au centre), ils devraient même, selon Rousseau, lire peu car la lecture serait mauvaise pour le développement de l’enfant (une idée qui n’est plus valable aujourd’hui) ou lire uniquement Robinson Crusoé. Le passage que nous avions étudié montre que pour Rousseau il faut protéger l’enfance, période d’innocence et de bonheur. L’enfant doit en quelque sorte découvrir le monde par lui-même avant de « subir » un enseignement précis.