La Morale Et Kant

e serait pas basé sur l’expérience et les principes de celui-ci et qui ne relèverait pas non plus de l’étude des êtres humains, ou de leur nature à travers une vie en société. Il oppose dans son livre, La Métaphysique des mœurs, la notion de principe empirique à la notion de principe a priori. L’empirique dont il est question porte sur les principes dérivés de l’expérience, comme la science newtonienne, et sur la volonté telle qu’elle est affectée par la nature. À l’opposé, le principe a priori est un principe qui s’applique à l’expérience, qui est universel et nécessaire et qui est indépendant de l’expérience. Il met en valeur une nature humaine telle qu’elle doit être. L’homme est donc pris entre deux. Raisonnable, mais fini (la sensibilité limite notre raison), l’homme qui fait preuve de volonté se trouve entre le devoir (le a priori) et l’inclination (ses désirs, l’expérience). La volonté est propre a l’être raisonnable, comme affirme Kant «toute chose de la nature agit selon des lois. Seul un être raisonnable a la capacité d’agir d’après des représentations de la loi, c’est-à-dire des principes, autrement dit : seul, il possède une volonté» .