Phèdre

ical de la religion qui fait fusionner l'amour pour Hyppolyte aux vœux adressés à Vénus pour y échapper : vers 285-286 : " J'adorais Hyppolyte " - vers 288 : " J'offrais tout à ce Dieu que je n'osais nommer "

> idéalisation qui produit aussi une scission dans l'être visible dans la syntaxe : " que ma bouche implorait …, j'adorais Hyppolyte " : absence d'unité de l'être : opposition " ma bouche "/ " je ".

Amour qui se manifeste par une série de paradoxes, témoignant de son intensité mais surtout aussi du " désordre subi par Phèdre : son amour la rend étrangère à elle-même