Prendre Conscience De Soi Est ce Devenir Etranger A Soi dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 1 472 Prendre Conscience De Soi Est ce Devenir Etranger A Soi dissertation gratuites 276 - 300 (affichage des premiers 1 000 résultats)
-
-
Dissertation : Un Bon Personnage De Roman Est-Il Un Reflet De La Réalité Ou Une Construction Imaginaire Très Élaborée ?
étaillées. La...
318 Mots / 2 Pages -
-
Aide l'homme est-il un être à part dans la nature ?
ience) et pouvoir (technique) Intérêt anthropologique (question qu’est-ce que l’homme ?) Les moyens et les fins (place de l’homme, morale, liberté) La spécificité de l’homme : la culture La condition fondamentale : « l’homme est un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant » Pascal La notion de groupe permet une vie sociale « l’homme est un animal politique » Aristote, cela veut dire qu’il vit dans une communauté (polis
2 121 Mots / 9 Pages -
Plan "Douter Est-Ce Renoncer à La Vérité ?"
re pensée. Ds ce sens, la réflexion naît du concours des autres, du doute sur leurs points de vue, et de la confrontation avec les différents points de vue des autres, qui aide à forger sa propre pensée. Prenez l’exemple de l’enfant, qui construit peu à peu sa propre vision du monde. La liberté de penser invite à considérer que toutes les opinions sont recevables, pourvu qu’elles soient argumentées,; il serait donc injuste alors de
601 Mots / 3 Pages -
La Pensée Consciente n'Est Qu'Un Épiphénomène De La Pensée Organique
yse du sujet : Un texte qui tente de mettre en lumière la généalogie de la notion de conscience. Loin d'être une qualité constitutive de l'homme, elle n'est apparue qu'à la faveur de la nécessité sociale et vitale, et ne représente qu'une très petite partie de son être dont la majeure part vient du fond des âges et échappe à la représentation consciente.Conseils pratiques : Attention à ne pas opposer seulement conscience et inconscient suivant
5 650 Mots / 23 Pages -
-
Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?
t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé
1 173 Mots / 5 Pages -
Faire Son Devoir Est Ce Là Toute La Morale ?
devoir de sorte que celui qui agirait conformément à son devoir serait toujours juste ? Ou bien la morale excède-t-elle les limites de la simple obéissance au devoir pour se jouer dans le registre d’une volonté ? Car sans critères objectifs, cette volonté risque de n’être qu’une opinion, qu’un sentiment du juste subjectif et variable. Par conséquent la morale ne doit-elle pas malgré tout toujours s’appuyer sur l’objectivité du devoir ? I. La moralité comme
2 114 Mots / 9 Pages -
Le Machinisme Est-Il Un Obstacle Au Développement De La Culture
gueur de journée sur son lieu de travail, afin que ce dernier demeure continuellement propre. Si l’on compare « aujourd’hui » à « hier », le peuple est globalement plus soudé, plus social, plus solidaire. Cependant, il existe toujours une frontière entre les riches et les pauvres. Quoi qu’il en soit, le peuple sait faire la part des choses entre les différents métiers (ingrats ou valorisants) et étant donné que la politique des « pays
1 468 Mots / 6 Pages -
-
Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?
t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé
1 173 Mots / 5 Pages -
Faire Son Devoir Est Ce Là Toute La Morale ?
devoir de sorte que celui qui agirait conformément à son devoir serait toujours juste ? Ou bien la morale excède-t-elle les limites de la simple obéissance au devoir pour se jouer dans le registre d’une volonté ? Car sans critères objectifs, cette volonté risque de n’être qu’une opinion, qu’un sentiment du juste subjectif et variable. Par conséquent la morale ne doit-elle pas malgré tout toujours s’appuyer sur l’objectivité du devoir ? I. La moralité comme
2 114 Mots / 9 Pages -
Le Machinisme Est-Il Un Obstacle Au Développement De La Culture
gueur de journée sur son lieu de travail, afin que ce dernier demeure continuellement propre. Si l’on compare « aujourd’hui » à « hier », le peuple est globalement plus soudé, plus social, plus solidaire. Cependant, il existe toujours une frontière entre les riches et les pauvres. Quoi qu’il en soit, le peuple sait faire la part des choses entre les différents métiers (ingrats ou valorisants) et étant donné que la politique des « pays
1 468 Mots / 6 Pages -
-
L'Étranger d'Albert Camus
cortège, il s'agit de Thomas Pérez, un compagnon d'asile de la mère de Meursault. les voisins se moquaient d'eux en les appelant "les fiancés". La chaleur est insoutenable. L'enterrement défile comme un songe dans l'esprit de Meursault : l'église, le cimetière, l'évanouissement du vieux Pérez, l'attente, puis la joie quand l'autobus le ramène enfin à Alger. Meursault a enterré sa mère sans larmes et n'a pas voulu simuler un chagrin qu’il n’éprouvait pas. A son
3 179 Mots / 13 Pages -
Etranger à Berlin
h ont trois filles(Elsbeth/Trauld/ Charlotte) de plus ils adopte Piotr qui devient Peter (Payther) le 2 septembre 1941. Peter parle très bien l'allemand , il accepte toutes les idéologies de la famille Kaltenbach (par exemple les décorations de Noël en forme de croix gammé(Ch.14))sans contester et il intègre les Jeunesses Hitlériennes dite H.J. A Berlin, le garçon grandit et apprend à développer son sens du jugement et de la critique, qu'il conserve pour lui. Peter
1 302 Mots / 6 Pages -
Notre Raport Au Monde Est Seulement Technique
n lieu, dans certains de ces éléments du moins, de satisfaction. La morale relève d'une attitude spécifique devant ce qui est,...
330 Mots / 2 Pages -
L'Art Est-Il Une Reproduction De La Nature Ou Une Invention ?
ire matériel, il correspondait au mot actuel ’’technique". Art désigne ensuite toute activité avisée, toute manière appropriée de fabriquer quelque objet ou d’agir utilement. L’objet peut être matériel : meuble ou procédure thérapeutique comme la saignée, ou intellectuel : un discours ou art oratoire, guerre ou art militaire. Ce mot peut aussi désigner la création artistique. Ainsi désignant toute activité intelligente et réfléchie, il s’oppose au mot nature. Ce n’est pas cependant dans ce sens
1 840 Mots / 8 Pages -
La Poésie Est-Elle Un Art De La Représentation ?
, toute ma religion (travestie), toute ma haine », mais à travers une déchéance personnelle, c’est la tragédie humaine qui est racontée et qui permet à son auteur d’apostropher l’ « hypocrite lecteur, mon semblable ! Mon frère ! ». Ainsi la poésie pourrait n’être qu’un art de la représentation, à partir du moment où il y aurait des thèmes plus poétiques que d’autres tels que l’amour, la nature, la destinée, la mort. Il suffirait
528 Mots / 3 Pages -
Est-Il Raisonnable d'Avoir Peur Du Progrès Technique ?
? Cette peur ne relève-t-elle pas d’une ignorance ou d’une forme de nostalgie passéiste ? Est-ce de la technique dont il faut vraiment avoir peur ou de son mauvais usage ? Un usage de la raison ne doit-il pas nous conduire à dépasser cette peur du progrès technique ? •I. La fascination originelle à l'égard des progrès techniques : une source d'aveuglement. A. Une ère de confiance aveugle dans les progrès techniques. B. Avancée technique:
461 Mots / 2 Pages -
Au delà même de la dispute, peut-on considérer que le conflit est l'essence du théâtre ?
me défendrai contre tout le monde (...) Je suis le dernier homme et je le resterai. Je ne capitule pas !" Rhinocéros, Ionesco. - Considération de questions existentielles, métaphysiques "Je ne crains pas la mort, c'est l'enjeu de la vie", Amphitryon 38, Giraudoux. III- Finalement, le conflit est un instrument privilégié qui supporte le théâtre 1) un instrument pour le dramaturge - travail sur le mot Double inconstance, Marivaux (interrogations, s'invectivent...) -> permet d'assurer
974 Mots / 4 Pages -
Sujet: La Télévision Est-Elle École De La Violence?
concernant les enfants d'âge scolaire. Elle permet de transmettre les connaissances de bases et nécessaires au développements du savoir. La télévision ne peut être école puisqu'elle n'est qu'un outil, un relais d'informations et de programmes divertissants. Elle diffuse en masse les informations et n'apporte pas toujours le savoir nécessaires au développement intellectuel. Par ailleurs, elle propose tellement de programmes divers et variés du monde entier que l'on y retrouve la violence. De part, des paroles
635 Mots / 3 Pages -
L'Art Est-Il Le Dévoilement d'Une Vérité?
eau. Prenons l'exemple d'un tableau de plante. C'est un objet qui présente un caractère esthétique, qui peut plaire ou déplaire selon les gouts, mais il ne dégage pas une moralité, il ne parvient pas à faire passer un message à son observateur. L'art est aussi une forme d'échappatoire lorsqu'on a besoin de s'apaiser. Le côté divertissant de l'art va permettre d'oublier temporellement son ennui, ses tracas. Par exemple, dans notre société actuelle les personnes ont
1 070 Mots / 5 Pages -
Suis-Je Ce Que j'Ai Conscience d'Etre ?
tel que je m’apparais à moi-même à travers ma conscience? (Kant / hume). Ne suis-je pas même tout à fait autre ? (Freud) 1°) conscience partielle 2°) subjectivité 3°) Freud III - puis-je au moins partiellement prendre conscience de ce que je suis ? I - Comment imaginer que je ne suis pas ce que je pense être ? Et comment pourrais-je être quelque chose dont je n’ai pas conscience ? Nous sommes tous amenés
1 205 Mots / 5 Pages