Question De Corpus

s d’elle un être soumis et inférieur.

De même, dans son essaie, Simone De Beauvoir affirme « qu’il est demandé à la femme pour accomplir sa féminité de se faire objet et proie », révélant ainsi « la situation de la femme affranchit » : on comprend alors que la société n’avait guère de place pour les membres du sexe faible, elle avait déjà un rôle prédéfinit, celui de servir le sexe fort.

Dans ses conditions, il est juste de dire que la femme est rendu objet, et soumise aux désires et aux préjugés de l’Homme.

Enfin, après l’étude d’une vision soumise de la femme, nous nous attarderons sur la vision d’une femme crainte par le genre masculin.

En effet, Mercier dans son Tableau de Paris, dit clairement que « L’homme redoute toujours dans la femme une supériorité quelconque » : de ce fait, l’auteur nous prouve qu’il pense que s’il l’on donne à la femme la possibilité de s’instruire, elle pourrait avoir une chance de le surpassé. De la même manière, George Sand dans Histoire de ma vie, explique que la situation de la femme, à cette époque est due à une « mauvaise éducation » : tout comme son confrère, elle nous montre que s’il la femme recevait une éducation avec « les progrès nécessaire » et que les hommes avait lui aussi une meilleur condition pour l’étude, il n’existerait pas de sentiment d’infériorité chez les femmes. De son côté, De Beauvoir, dans Le Deuxième Sexe, affirme contrairement à ses consœurs que seul le sexe a son importance, et que l’homme, est seul souverain.

De la sorte, la vision de la femme, ici, change : elle peut être l’égale de l’homme si on lui en donne les moyens.

En somme, on peut conclure que dans se corpus, la femme est dépeinte comme soumise, inférieur à l’homme et qui semble pourtant effrayer la gente masculine.