Homme dissertations et mémoires
Dissertations gratuites et de Recherche : 414 Homme dissertation gratuites 51 - 75
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Le Désir Est-Il Nuisible Pour l'Homme ?
dit : « L'inquiétude qu'un homme ressent en lui même par l'absence d'une chose qui lui donnerait du plaisir si elle était présente, c'est ce qu'on nomme désir. » En outre, on ne désire que ce que l'on a pas ; ainsi le désir s'accompagne d'un réel sentiment de manque. Ce manque s'accompagne donc, dans certains cas, d'une sensation de souffrance. En effet, dans certains cas, un individu désire des choses qui sont parfois irréalisables,
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L’Homme peut vivre sans lois
dicte donc le comportement attendu d’un citoyen d’Utopie. Mais ni texte, ni code n’ordonne l’application de ces préceptes. L’éducation et la transmission naturelle de ce qu’il faut faire ou pas suffisent à réguler la vie dans cette cité. b) La doctrine religieuse L’Homme peut vivre sans lois, mais peut-il vivre sans foi ni lois ? Cette phrase couramment utilisée montre l’importance d’une référence dans le comportement humain. A Utopie, la foi prend alors toute son
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Pablo Picasso - Une Histoire, Une Vie, Un Homme.
1914, il réalise avec Georges Braque des peintures qui seront appelées cubistes. Elles sont caractérisées par une recherche sur la géométrie et les formes représentées : tous les objets se retrouvent divisés et réduits en formes géométriques simples, souvent des carrés. Cela signifie en fait qu'un objet n'est pas représenté tel qu'il apparaît visiblement, mais par des codes correspondant à sa réalité connue. Un même personnage sera par exemple représenté à la fois de profil
607 Mots / 3 Pages -
Le Désir Est-Il Nuisible Pour l'Homme ?
dit : « L'inquiétude qu'un homme ressent en lui même par l'absence d'une chose qui lui donnerait du plaisir si elle était présente, c'est ce qu'on nomme désir. » En outre, on ne désire que ce que l'on a pas ; ainsi le désir s'accompagne d'un réel sentiment de manque. Ce manque s'accompagne donc, dans certains cas, d'une sensation de souffrance. En effet, dans certains cas, un individu désire des choses qui sont parfois irréalisables,
2 065 Mots / 9 Pages -
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Un Homme Cinema
i. Le grand progrès technique du Cinéma au 20e siècle fut la sonorisation. Associer le son à l’image a procuré au cinéma une capacité à créer de l’illusion sans précédent. De ces techniques de son au cinéma sont d’ailleurs nées la sonorisation de spectacle et ... la Haute-Fidélité. Il peut être intéressant de s’en souvenir. Il ne s’agit que d’illusionnisme, d’ailleurs, et non de réalisme : L’impressionnant grondement des puissants vaisseaux spatiaux a toujours fait
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L'Homme Injuste Peut Il Etre Heureux?
nel impliquant de savoir ce qui est juste pour l'atteindre dans nos actions ?
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Formatif Philosophique: L'Homme Est-Il Bon Au Mauvais?
nconscient où il est en proie à ses pulsions de vie et de mort, il est donc foncièrement égoïste et primal. L'homme refoule donc ses pulsions mauvaises, non acceptables socialement pour ne laisser que le conscient, perceptions sensorielles et motricités. Critiqué pour le statisme de sa première topique, il élabore la deuxième où l'homme serait un Moi balançant entre le Ça, base de ses besoins primaires et des pulsions refoulées et le Sur-moi, idéal moral
433 Mots / 2 Pages -
La Condition De l'Homme
isneuf 97110 Pointe-à-Pitre 20 Septembre 2011 A l'attention du directeur du Journal du Peuple . Objet : Lettre ouverte Un jour , quand mes enfants seront assez vieux pour comprendre la logique qui motive un parent , je vais leur dire , comme mes parents m'ont dit un jour : Je T'ai aimé assez pour te demander où tu allais , avec qui , et quand tu serais de retour à la maison ... Je
746 Mots / 3 Pages -
Est-il possible de croire que la machine pourrait remplacer l’homme ?
exemples d’ouvriers remplacés par des robots ne manquent pas, cela n’est vrai que dans une certaine mesure seulement car il s’agit d’un phénomène transitoire : les effets directs de la suppression d’emplois sont immédiats, alors que les nouveaux services et marchés qui découlent de l’utilisation de ces nouvelles techniques ne s’établissent qu’en une dizaine d’années au moins. Avec le temps ces remplacements de l’Homme par la Machine s’avèrent facteurs de progrès et générateurs d’emplois.
3 900 Mots / 16 Pages -
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Si c'Est Un Homme - Primo Lévi
condition de travail. Durant ces 15 premiers jours passés dans le camp de Monowitz,Primo Levi montre l'horreur et la violence de ce monde impitoyable et inhumain dont larègle essentielle se résume à «Ici il n’y a pas de pourquoi. » CHAPITRE 3 : Initiation ( 39 à 43) Primo Levi est affecté au block 30. Il nous relate l’apprentissage de la vie au Lager . Les déportés viennent de différents pays d’Europe et il leur
1 834 Mots / 8 Pages -
Dissertation le premier homme qui passe est un héros suffisant
des femmes avec lesquelles les seigneurs des environs s’amusaient. Jeanne raconta à cette vieille femme paraplégique et méprisée par tous sa rencontre avec le berger mais la vieille femme sentait bien qu’autre chose la tourmentait. Jeanne finit alors par lui parler de l’abbé de la Crois Jugan. La Clotte l’avait connu dans sa jeunesse car il venait souvent au château et allait chasser avec les seigneurs. Il était alors beau, ténébreux et mystérieux. La
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Littérature Étude De l'Homme
s de la dernière moitié du XXe siècle, deux grandes phases se dégagent dans l’évolution du partage de la valeur ajoutée. Jusqu’en 1982, la part des salaires dans la valeur ajoutée augmente irrégulièrement. À partir de 1982, la situation s’inverse. La part des entreprises (taux de marge), qui jusque-là diminuait, croît au détriment de la part des salaires. Cette inversion de tendance résulte d’une politique de rigueur visant à lutter contre l’inflation par une modération
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L'Homme Et Le Travail
sponsabilité est considéré comme un accomplissement humain. Se dire que l'on a "réussi dans la vie" met fin à des angoisses existentielles. Au contraire, le chômeur aura l'impression d'être un fardeau pour la société car il considérera que son devoir en tant que citoyen est d'être utile à la société. Celui qui travaille et qui est valorisé par le fruit de son travail n'aura aucun intérêt à arrêter de travailler. Alors il est ainsi pénalisant
430 Mots / 2 Pages -
L'Homme Est-Il Un Empire Dans Un Empire ?
voquée précédemment, nous met à part. Comment se fait-il que nous ne trouvions pas réellement notre place dans la nature ? Serions-nous un empire dans l’empire qu’est la nature ? Comme nous l’avons dit, l’Homme est un animal doté d’une raison. Nous obéissons à la loi morale, ce qui nous permet de nous libérer de nos passions, or pour que l’Homme soit un empire dans un empire, ne faudrait-il pas qu’il puisse maîtriser celles-ci ?
910 Mots / 4 Pages -
L'Homme Est Un Animal Métaphysique
ère de la vie qui donnent la plus forte impulsion à la pensée philosophique et à l'explication philosophique du monde. Si notre vie était infinie et sans douleur, il n'arriverait à personne de se demander pourquoi le monde existe et pourquoi il y a précisément telle nature particulière ; mais toutes les choses se comprendraient d'elles-mêmes. (...) Suivant moi, la philosophie naît de l'étonnement au sujet du monde et de notre propre existence, qui s'imposent
430 Mots / 2 Pages -
L'Action Des Pouvoirs Publics Marocains Pour La Protection Des Droits De l'Homme
e d’une seconde partie la protection des droits de l’homme. I- Les droits de l’homme au Maroc : Le Maroc a fait des progrès considérables depuis la fin des « années de plomb ». Néanmoins, des plaintes sont encore proférées contre les abus de pouvoir. A- La persécution politique : La répression politique contre les dissidents a très nettement chuté depuis le milieu des années 1990. Les décennies qui précédèrent, quelquefois appelée « Les années
2 076 Mots / 9 Pages -
Les Rapports Hommes/Femmes
t contraires aux principes d'une véritable démocratie » Si l’on se réfère à l’article premier de la Déclaration des Nations Unies sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes (1993), ces violences sont caractérisés comme : « tous actes de violences dirigés contre le sexe féminin, et causant ou pouvant causer aux femmes un préjudices ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation
8 622 Mots / 35 Pages -
Résumé "Discours Sur l'Origine Et Les Fondements De l'Inégalité Parmi Les Hommes" De Jean-Jacques Rousseau
ïf, et puisque ce Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes pose les bases d'une philosophie de la Nature qu'il développera encore dans Du contrat social et Émile, on peut donc admettre qu'il s'agit là d'un des tournants dans la vie littéraire de Jean-Jacques Rousseau. Une entreprise audacieuse La préface de Rousseau fait figurer en bonne place la question suivante: « Quelles expériences seraient nécessaires pour parvenir à connaître l'homme naturel
936 Mots / 4 Pages -
L'Homme La Souris Et La Mouche
contact avec cette technologie de pointe), soulignant les différents rôles auquels le politique, le scientifique et le simple citoyen peuvent prétendre. Dans une période où les plumes se déchaînent pour nous prévenir des risques que nous encourons face aux nouvelles possibilités technologiques de la médecine, un regard qui se veut rassurant et éveillé. François Jacob nous offre ici un stimulant intellectuel à travers lequel transparaît son humanisme, lucide et généreux.
368 Mots / 2 Pages -
Des Souris Et Des Hommes
ait de dénoncer les indulgences de l’église envers les croyants. 2 2 CRITIQUE INTERNE 3 3 Martin Luther a écrit le texte avec la pensée de changer les choses. Il était en désaccord avec certaines parties de l’église. Les 95 thèses de Martin Luther s’adressent surtout aux croyants et aux personnes dominantes de l’église. Son but était de s’attaquer à l’église romaine afin d’en dénoncer les indulgences. L’église était en désaccord avec les propos du
986 Mots / 4 Pages -
L’hypothèse de l’inconscient rend-elle l’homme plus obscur à lui-même ?
ypothèse. D’autres que les psychanalystes ont utilisé le concept d’inconscient. Schopenhauer évoque « les profondeurs les plus obscures de notre être dont nous n’avons pas plus conscience que de la transformation des aliments en sucs et en substances vivifiantes. » Il parle également de « la partie la plus mystérieuse de notre être intime », comme la source de nos pensées les plus profondes. « La conscience n’est que la surface de notre esprit ».(Le
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