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Philosophie La Conscience dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 305 Philosophie La Conscience dissertation gratuites 176 - 200

Dernière mise à jour : 9 Août 2015
  • La Philosophie

    Sport et de l’Education Physique, Université de Lille II, 59 790 Ronchin, tel : 03 20 88 73 71, Email : amansy@mailsc.univ-lille2.fr ** UFR de Psychologie, Université Charles De Gaulle – Lille 3, BP 149, 59 653 Villeneuve d’Ascq, cedex, tel : 03 20 41 63 46, Email : guerrien@univ-lille3.fr La prise de conscience, depuis quelques années, de l’importance du bien-être mental dans la Santé justifie amplement une réflexion et des recherches sur le rôle

    1 324 Mots / 6 Pages
  • Philosophie Stg

    loppement : Constituer des paragraphes (une idée par paragraphe) Conclusion : Bilan et mettre fin au débat

    340 Mots / 2 Pages
  • Dissertation Conscience

    ement par la reconnaissance d’autrui. Il est évident que pour penser par soi-même nous avons besoin du jugement d’autrui pour corriger nos pensées. Les critiques et réflexions sont des choses qui peuvent nous permettre de construire et de consolider notre propre réflexion, elles peuvent aussi nous influencer de manière négative, elles ne sont pas forcément objectives, censées ou vrais. Il faut être apte à discerner ce qui pourrait nous faire oublier notre propre nature, en

    463 Mots / 2 Pages
  • Philosophie

    formelle des élèves réalisée (dans le cas paradigmatique du concours par exemple), les différences individuelle ne seraient plus que le produit de l’inégalité des dons. Contre cette position théorique, les auteurs entreprennent un travail de redéfinition et de caractérisation de l’inégalité scolaire, du capital, et de la culture scolaire, pour exhiber les mécanismes de reproduction des privilèges sociaux qui sous-tendent l’apparente égalité des élèves de l’université. Il s’agit de démontrer que les chances objectives

    7 270 Mots / 30 Pages
  • Philosophie, Michel Meyer

    fuir la France et partir en Hollande, mais il fut autant persécuté dans ce pays donc il partit en Suède à la demande de la Reine (de Suède) de l’époque. Mort là-bas d’une pneumonie. Quand la France reconnut son génie, elle voulut récupérer son corps. La Suède lui rendit MAIS la France ne récupèrera la tête qu’après la 2ème Guerre Mondiale. → mettre en questionnement, philosopher = dangereux car mal vu. Descartes et Socrate

    4 190 Mots / 17 Pages
  • L'Économie, La Philosophie Et La Politique Au Cours Du 19Ème Siècle

    seulement 100 ans nous avons vu défiler tout type de régime, du plus autoritaire au plus libre. Les citoyens en ont vu de toutes les couleurs durant ce siècle ! Le 19ème est également une période où l’économie à fortement évolué. Les évolutions techniques ont permis de faciliter le commerce, les échanges permettant ainsi une économie florissante ! Il s’agit bien sûr de la révolution industrielle ! La mondialisation fait également son apparition. Les échanges

    7 760 Mots / 32 Pages
  • Philosophie : La Technique

    erait a l'humanité etc... Application de la raison, politique, démocratie. Chez Hans, toute technique est mauvaise : peur indéterminée. Il n'y a pas de critères rationnelles pour dire si la technique est bien ou mal. Hobbes : Le Léviathan prend le monopole de la peur, plus que n'importe qui, ainsi, ils sont en sécurité. Hobbes tente aussi de montrer que la peur civile doit être plus intense que la peur de l'enfer qui est une

    865 Mots / 4 Pages
  • Dissertation De Philosophie

    vée à l'Assemblée Constituante. Elles étaient naturellement évincées des droits civiques, sous le poids des préjugés sur la nature des femmes et de la perception de la frontière entre espace privé et public, l'ordre des rapports naturels et sociaux. Les femmes ne sont pas considérées comme de vrais individus pour les hommes de 1789. C'est en particulier l'attitude de Freud qui écrit : « Mais je crois que toute réforme légale ou administrative avortera du

    1 061 Mots / 5 Pages
  • Philosophie : La Religion Et L'Amour

    mais plutot sur quelqu'un d'innocent ("Le mal des enfants comme souffrance absolue") Michel Enfrai : ayant été scolarisé dans une école religieuse il a subi tous les sévisses des prêtres. Agnosticisme : fait ne pas pouvoir savoir si Dieu existe ou pas. Un agnostique ne peut pas se prononcer sur l'existence de Dieu. Il est moins radical que les athées. Le premier agnostique (sophiste) : Gorgiast : "Les dieux je ne sais pas si

    2 527 Mots / 11 Pages
  • Comptabilité Et Finance; Francais Et Philosophie

    | PLAN DU CHAPITRE 9 : L’ÉTAT DE RAPPROCHEMENT BANCAIRE INTRODUCTION I METHODOLOGIE DE L'ETAT DE RAPPROCHEMENT II APPLICATION Chapitre 9 : L’ÉTAT DE RAPPROCHEMENT BanCAIRE Le compte "512 Banque" tenu par une entreprise enregistre les mêmes opérations que le compte de l'entreprise tenu par le banquier, mais en sens inverse. Il s'agit donc de comptabilités réciproques. Dans la pratique, les soldes sont rarement égaux car les opérations ne peuvent pas être enregistrées simultanément

    19 112 Mots / 77 Pages
  • Philosophie De La Personne

    ans le sens du don) ou pas. Après avoir suivi le débat sur le forum concernant «l’expression d’une rencontre », on s’aperçoit que certains considèrent que l’enfant est un aboutissement classique de l’amour entre deux personnes. Tandis que d’autres pensent que dans le monde qui nous entoure, et qui se révèle souvent hostile, cet acte de procréer et d’enfanter est un acte égoïste. La réalité est beaucoup plus complexe. Et tout est une question de

    2 175 Mots / 9 Pages
  • Suis-Je Ce Que J'Ai Conscience D'Être

    aussi « L’homme se constitue (…) il est poussé à se trouver lui-même, à se reconnaitre lui-même » De plus, je suis un être pensant et j’ai conscience de ma pensée. En effet, l’homme est le seul être qui est capable de penser. Descartes dira « Je suis un être pensant dont toute la nature est d’exister ». Il dira aussi « je pense donc je suis ». Pascal dira « La grandeur de l’homme

    1 459 Mots / 6 Pages
  • Philosophie

    que l’homme a la capacité de se mentir à lui-même. Critique de cette radicalité de cette liberté. N’y a-t-il pas des limites à la responsabilité vis-à-vis de nos désirs ? (Synthèse) La contingence du désir est aussi une force, et la dépendance assumée une liberté réelle. Par d’irrationalité irréductible du désir. Parfois plus nous voulons maîtriser nos désirs, plus ils nous échappent. N’est-il pas vain de vouloir lutter contre ses désirs ? Spinoza, philosophe

    1 317 Mots / 6 Pages
  • La Philosophie Nous Détache-T-Elle Du Monde

    à peu près nulle. Semblablement, Épicure conseillait de " vivre caché " pour ne pas subir les inconvénients liés à la vaine quête des richesses, du pouvoir, des honneurs. Cette idée que la démarche philosophique consiste à procéder à une estimation objective des valeurs qui conduit à distinguer les vrais des faux biens, et ainsi à parvenir au véritable bonheur, était partagée par l'ensemble des écoles philosophiques de l'antiquité gréco-latine, qui ont, à partir de

    1 738 Mots / 7 Pages
  • Fiche Terminale L'Histoire Philosophie

    e collégial : Manière de bâtir des arguments raisonnables et crédibles pour approcher la vérité définitive. -> Eviter le négationnisme (nier) et le révisionnisme (modifier). 2.5 L’histoire de la connaissance L’histoire d’un evt est lié à l’histoire de la connaissance. Risque lorsque l’on découvre la V (école et son enseignement). L’éternité de la V n’est pas un frein au progrès de la connaissance.

    406 Mots / 2 Pages
  • Philosophie À L'Oeuvre Dans Candide De Voltaire

    1) Le conte comme parodie La forme libre du conte permet à Voltaire de parodier plusieurs autres genres littéraires : - le roman picaresque, d’origine espagnole, qui narre les aventures d’un jeune homme d’origine obscure lancé sur les routes du monde. - le roman d’éducation ou d’apprentissage dont le héros est toujours un jeune garçon qui rencontre des expériences formatrices et qui est guidé par des maîtres. - le roman sentimental, d’origine anglaise. - le

    443 Mots / 2 Pages
  • Qu'Est Ce Que La Philosophie ?

    langues, en devenant polyglottes. - Les scientifiques n'ont pas attendu une langue universelle pour élaborer leur propre langage.

    348 Mots / 2 Pages
  • En Quoi La Conscience De Soi Implique T'Elle La Connaissance De Soi?

    soins et donc de lui meme. Les émotions entrainent également une conscience de soi, en effet le fait de ressentir de la tristesse ou de la joie nous fait prendre conscience de notre existence.Avant tout, la prise de conscience des sentiments correspond à la prise de conscience de l'état dans lequel on est : un état heureux, triste, ou intermédiaire.Mais l'homme peut egalement ressentir la colere ,la haine ou la tristesse.Ces emotions incontrolables font alors

    1 622 Mots / 7 Pages
  • Science Sans Conscience N'Est Que Ruine De L'Âme

    e dangers que de bienfait. Dans sa hardiesse, son élan scientifique, il avait publié des résultats qui étaient capables de détruire toute forme de vie en quelques secondes. Il l’avait fait sans même s’en rendre compte. A vouloir trop chercher il avait fini par oublier de faire appel à sa conscience, il avait oublié de réfléchir posément et calmement à sa découverte. Ce qui nous permet de nous dire que, plus que la science en

    733 Mots / 3 Pages
  • La Philosophie Épicurienne

    e symbole de l'ignorance et de la gloutonnerie. De plus, les âmes qui dans leur vie ne se seraient pas préopccupés du vrai et n'auraient satisfait que leurs désirs se verraient réincarnées dans ce corps. Donc pour les gens qui n'aimaient pas le retrait des épicuriens de la vie civile et politique, le cochon est un corps tout indiqué pour leurs réincarnation. 3La philosophie épicurienne Tout d’abord nous ne savons pas grand chose sur les

    857 Mots / 4 Pages
  • La Philosophie Nous Détache-T-Elle Du Monde

    necdote nous dépeint &emdash;de façon caricaturale certes&emdash;le philosophe comme celui qui, plongé dans ses méditations et sa contemplation d'un autre monde, se détache du monde dit " réel " jusqu'à l'oublier. Mais quel est le vrai sens de ce détachement ? a) Se détacher des fausses valeurs mondaines • Diogène le cynique, qui pour toute maison avait un tonneau, s'appliquait à mépriser systématiquement les valeurs établies : gloire, honneurs, argent, mariage, position sociale, etc. La

    1 850 Mots / 8 Pages
  • La Téléréalité Philosophie

    aître la célébrité, ils sont présents dans tous les médias (télé, radio, journaux...) et en plus ils gagnent de l'argent ! Donc forcément cela nous attire. D'une certaine manière ils représentent nos rêves d'enfants. Bien sûr tout le monde n'est pas dans ce cas, on peut ne pas s'identifier à eux et ne jamais regarder ces émissions. Mais qui n'a jamais vu une seule pub, un seul résumé de la Star Academy ou La Nouvelle

    1 620 Mots / 7 Pages
  • Pourquoi Se Cultiver ? ( Philosophie)

    ance suivant les regions, d'apprendre qu'en Grande-Bretagne le petit dejeuner est different de celui francais .... Cependant pour un grand nombre de personne cette culture est aprise passivement et on va s'y retrouver, se conditionner en elle sans preter attention aux autres et sans se rendre compte qu'elle ne vient pas forcement de nous mais de l'exterieur? Ainsi dans ce premier mouvement nous avons vu pourquoi se cultiver du côté de la doxa, c'est à

    1 201 Mots / 5 Pages
  • Philosophie

    leur sont assignés ou promis, aux conseils qui leur sont gratuitement donnés. Ils s'inquiètent de savoir si telle philosophie est leur alliée ou leur ennemie, ou si elle est contre eux simplement parce qu'elle ne s'occupe pas d'eux. Ils sont plus exigeants que les philosophes ne sauraient le soupçonner ; ils veulent que tout ce qui se fait dans le monde les serve, les machines et les livres, les discours et les pensées, les États

    712 Mots / 3 Pages