Phèdre De Racine dissertations et mémoires
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Commentaire Phèdre
n retrouve une métaphore filée dans laquelle elle assimile l'amour au feu, donc à la douleur. Elle sent tout son corps « brûler » (v 276), elle évoque les « feux redoutables » de Vénus ( v 277) et « une ardeur » dans ses veines cachées (v 305). Puis, elle subit des « tourments inévitables » (v 278) et une « blessure trop vive » (v 304), elle doit donc faire face à un
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Élever un enfant c'est lui donner des racines et des ailes
------------8 2) Compétences et qualités requises pour ce poste ---------------------------------------------------------8 3) Taches effectuées --------------------------------------------------------------------------------------------9 VI . Observation d'un enfant : -------------------------------------------------------------------------------------- 10 1) Identification de l’enfant --------------------------------------------------------------------------------- 10 2) Présence dans la structure d’accueil --------------------------------------------------------------------- 10 3) Observations du développement de Charles ----------------------------------------------------------- 10 VII . Étude de l'organisation et de l'animation de trois activités en atelier dirigé ---------------------------- 12 1) Activité sensoriel : découverte des fruits du marché -------------------------------------------------- 12 2) Activité psychomotrice :
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La Femme A Travers Phedre Et Horace
mille déplore le choix des chefs de guerre. Horace lui demande d'accepter le sort, et de ne pas maudire le vainqueur, quel qu'il soit. Camille, restée seule auprès de son amant Curiace, elle pleure leur sort funeste. Curiace s'attendrit, puis, en renonçant à l'amour de son amante, décide d'accomplir son devoir. Horace, Sabine, Curiace et Camille s'adressent des adieux mutuels. Sabine déplore leur situation, Curiace et Horace en sont ébranlés. Camille raille ironiquement leur attendrissement,
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Résumé De Iphigénie, De Jean Racine
hile a tout entendu et décide de révéler à Calchas le projet d’Agamemnon. Acte 5 : Le sacrifice d'Eriphile Le sacrificateur Calchas, prévenu par Ériphile, a alerté le camp. Iphigénie est déjà à l'autel. On apprend alors que, soudain inspiré par les dieux, Calchas proclame que la victime destinée au sacrifice est en fait Ériphile, fille secrète d'Hélène. Iphigénie est donc sauvée. Ériphile se donne la mort elle-même sur l'autel pour qu'Achille constate qu'elle a
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Commentaire Phedre Acte Ii, Scéne 5
conséquence des vengeances célestes (v. 677), les dieux ont été coupables d’avoir avivé le feu de son amour, elle est seulement une « faible mortelle » qui n’a pas pu résister à la tentation. Elle n’a pas voulu commettre un tel péché. Ce péché elle le voit personnifier en un monstre. D’une autre part elle est un monstre puisque ce n’est pas normal qu’une personn
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Phèdre
ps, Thésée commence à avoir des doutes sur la version d'Œnone parce qu'elle s'est suicidée et regrette d'avoir implorer Neptune pour tuer son fils. Théramène vient rapporter l'histoire de la mort d'Hypolite à Thésée. Il est choqué et très triste et s'en veut énormement. Les derniers morts d'Hypolite étaient qu'il aimerait qu'on sache la vérité à propos de lui pour l'honneur de sa mémoire. Alors Thésée va voir Phèdre qui vient lui annoncer qu'elle vient
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L'Aveu Incompréhensible De Phèdre.
e parallélisme de la formule "je le vois", reprise plus loin par "je vous vois" permet l'échange discret des identités. La substitution s'opère peu à peu quand, décrivant Thésée, elle emploie à la fois la troisième et la deuxième personne du singulier : "il avait votre port, vos yeux, votre visage". Cette description de l'un par l'autre se poursuit par un chiasme grammatical : le démonstratif désignant les qualités d'Hippolyte, en particulier "cette noble pudeur",
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Lecture Analytique Phèdre, Acte V, Scène 7
ndri par la formule « jeter un oeil ». De plus, aussitôt cet aveu formulé, deux excuses sont introduites. La première est la fatalité : sans mention précise de Vénus, Phèdre se présente comme une victime, passive, l’action sournoise de la divinité étant reproduite par le jeu des consonnes [ s ] et [ f ], qui figure le glissement du désir au plus profond de soi, donc l’aliénation subie. Puis sept vers vont être
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Questions Corpus + Commentaire Phèdre
rprétation tout en respectant le texte tragique mais nous voyons ici que les indications de Jean-Louis Barrault metteur en scène, sont très contraignantes et difficiles pour une actrice peut-être encore davantage que s’il y avait quelques didascalies. Ses indications très précises (« Ce vers 1268 n’est qu’un long et formidable frisson, comme si la foudre lui parcourait la colonne vertébrale ») définissent les attitudes scéniques de Phèdre qui sont désespérées et rajoutent au registre pathétique,
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Phèdre Acte 5 Scène 6, Récit De Théramène À Thésé
peine si, quand paraît Thésée, elle lui adresse quelques mots, d’ailleurs inquiétants, avant de se retirer. Interloqué, Thésée l’est encore plus lorsque son fils lui déclare vouloir partir pour mener une vie plus aventureuse loin de Trézène. Bien décidé à éclaircir l’affaire en interrogeant son épouse, Thésée laisse son fils convaincu que Phèdre va se dénoncer elle-même, et prêt à révéler ses sentiments à l’égard d’Aricie (Acte III). Mais, s’il avoue cet amour à Thésée,
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Commentaire Phedre
elle. Toi-même en ton esprit rappelle le passé. C'est peu de t'avoir fui, cruel, je t'ai chassé. J'ai voulu te paraître odieuse, inhumaine. Pour mieux te résister, j'ai recherché ta haine. De quoi m'ont profité mes inutiles soins ? Tu me haïssais plus, je ne t'aimais pas moins. Tes malheurs te prêtaient encor de nouveaux charmes. J'ai langui, j'ai séché, dans les feux, dans les larmes. Il suffit de tes yeux pour t'en persuader, Si
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Parodie Phèdre
t par son audace et sa beauté. Je n’aurais peu résisté, avec elle je voyagerais. Il rougit Et l’annonce de mon protecteur immolé, M’eut encouragé dans ce dessein malaisé Phèdre je…je…il bégaye…je vous... je… il est coupé Producteur Wopopop…Qu’est ce qui t’arrive toi ! Eh oh allo Johny ça va !!! Cadreur Oh non il va pas recommencer sa fait la 5ème fois aujourd’hui Romain allias Hippolyte Euh oui ! Que se passe-t-il je vous
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Corpus : Texte A. Extrait De Molière, Les Fourberies De Scapin (1671) Texte B. Extrait De Molière, L'école Des Femmes (1662) Texte C. Extrait De Racine, Les Plaideurs (1668)
dans le comique de « théâtre dans le théâtre ». Dans le texte A le valet fait croire à son maître à l’arrivée d’une troupe de soldats : « prenez garde, voici une demi-douzaine de soldats tout ensemble. (Il contrefait plusieurs personnes ensemble.). Dans le texte B le maître joue le rôle d’un personnage mal venu que ses valets doivent rejeter, il les fait répéter : « -S’il venait doucement : « Alain, mon pauvre
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Racine
u même oeil. On vit, usant ses jours à se remplir d'orgueil ; On marche, on court, on rêve, on souffre, on penche, on tombe, On monte. Quelle est donc cette aube ? C'est la tombe. Où suis-je ? Dans la mort. Viens ! Un vent inconnu Vous jette au seuil des cieux. On tremble ; on se voit nu, Impur, hideux, noué des mille noeuds funèbres De ses torts, de ses maux honteux, de
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Bérénice, de Racine
tant de pleurs, tant d’amour, tant de persévérance » ! que l’on remarque d’ailleurs, au travers des répliques de Titus : « Mais, de grâce, écoutez » ; ou encore « Dans quel trouble elle jette mon âme ! » ; sans oublier la tirade la plus pertinente dans l’expression de ses sentiments et de son incapacité : « Non, je n’ai rien promis. Moi, que je vous haïsse ! Que je puisse jamais
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Jean Racine
e de la maison de son successeur, Valincour. Privilégiant les sujets grecs, Racine, cherchant à rivaliser avec Pierre Corneille, a néanmoins traité trois sujets romains, et un sujet moderne, Bajazet (1672), mais décalé dans l'espace puisque se déroulant dans l'Empire ottoman. On a pu lui reprocher le manque de vérité historique (dans Britannicus ou Mithridate par exemple) et le manque d'action (particulièrement dans Bérénice), mais on a salué la musique de ses vers, son respect
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Commentaire Phèdre
e Phèdre qui nous est apprise par Panope. L'écriture de cette pièce relève de la poésie car il y a des alexandrins, des allitérations et la création d'images poétiques. Cette poésie est une tragédie classique (tragédie vient de tragos qui signifie bouc>un bouc émissaire). Une tragédie provoque deux sentiments primordiaux chez le spectateur : la terreur et la pitié. Aristote à décrit la tragédie antique. Ces émotions que sont la terreur et la pitié passent
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Phèdre
uvais plus parler », Phèdre est donc aveuglée par sa passion et elle en perd également la parole. Enfin, le ver 8 « je sentis tout mon corps et transir et brûler » décrit lui aussi de nouveaux troubles physiques, on retrouve ici une seconde antithèse avec « transir » et « brûler ». La passion fait ressentir à Phèdre des sensations extrêmes, cette tirade exprime la naissance d’une passion amoureuse où l’amour devient maladif
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