Compte De Fée

de l'homme et comment le

sexe est-il représenté ? Le mâle est décrit comme l'animal cruel et

rusé, l'acte sexuel est représenté comme l'acte cannibalesque par lequel

le mâle dévore la femelle. Mais tel n'est point le point de vue de la

femme qui aime l'homme et jouit du sexe. Ne serait-ce point là

l'expression de l'antagonisme foncier qui oppose l'homme et l'essence

même de la sexualité ? D'ailleurs la haine et le préjugé de la femme

contre l'homme sont plus clairement soulignés encore à la fin de

l'histoire. Ici, comme dans le mythe babylonien, il nous faut nous

souvenir que la supériorité de la femme consiste en sa capacité de

porter des enfants. Comment, dès lors, le loup se rend-il ridicule ? En

montrant qu'il a essayé de jouer le rôle d'une femme féconde, qui, en

elle, possède des germes de vie. Le petit Chaperon rouge emplit de

pierres le ventre de l'animal ? de pierres, symbole de la stérilité ? le

loup s'effondre et meurt. Selon la loi primitive du talion, son acte est

puni, et puni selon son crime : il est tué par les pierres, symbole de

la stérilité, qui raillent son usurpation du caractère de fécondité de

la femme. Ce conte, dont les trois protagonistes incarnent trois

générations, dans la lignée féminine ? le chasseur, à la fin, est la

figure conventionnelle du père, qui n'a pas de poids réel ? fait jaillir

en pleine lumière le conflit des deux sexes : c'est l'histoire du

triomphe de la femme haïssant l'homme, trouvant son accomplissement dans

sa victoire, qui, tout à l'inverse du mythe d'Oedipe, fait sortir

l'homme victorieux de la bataille. **Extrait de /Le langage oublié/.

Payot, 1951.