Commentaire Voltaire Femmes Soyez Soumise A Vos Maris dissertations et mémoires
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Les Femmes Peuvent-Elles Dirent Nous
t n’aura jamais la force de faire des guerres, comme un grand Roi ou général, d’accomplir des exploits comme Jésus de Nazareth. Même la race humaine se fait nommer l’« homme » et non un mot mixte qui mélangerait l’homme et la femme car ce mot vient de la puissance et la force des hommes depuis toujours. La femme est donc toujours cachées derrière l’homme, à faire ce qu’il lui demande. Elle ne peut dire
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Biographie Voltaire
ordante. Cette formule célèbre « il faut écraser l’infâme » est un pamphlet contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (19), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763) font figure d’archétype. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il
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L'Avare Commentaire Composé
pauvre argent, mon pauvre argent, mon cher ami! on m'a privé de toi; et puisque tu m'es enlevé, j'ai perdu mon support, ma consolation, ma joie; tout est fini pour moi, et je n'ai plus que faire au monde ! Sans toi, il m'est impossible de vivre. C'en est fait, je n'en puis plus; je me meurs, je suis mort, je suis enterré. N'y a-t-il personne qui veuille me ressusciter, en me rendant mon cher
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Commentaire littéraire : La machine infernale
», « je noue et dénoue et renoue », « je serre, je desserre »… La parole est meurtrière telle une spirale infernale. Dans ses tirades, le personnage reprend les mêmes structures de phrase : la première tirade commence par accumuler des comparatifs, comme par exemple « plus adroit qu’un aveugle », ou encore « plus lourd qu’une vache » ; puis énumère des verbes d’actions : « je sécrète », « je lâche
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Commentaire Composait Sur Chapitre 19 De Candide Ou l'Optimiste
population majoritairement blanche. En outre, a travers cet extrait, Voltaire critique le clergé, il critique la religion a travers les termes< bénis nos fétiche, adore les> (ligne 18), Voltaire utilise l »ironie pour cette critique, il s’agit d’un philosophe de lumière et donc veut la séparation de l’Etat de l’église Cet extrait dénonce le point extrême de l'inhumanité. Dans la guerre, chaque armée avait le pouvoir de se défendre. Ici, c'est l'exploitation du faible par
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Commentaire
sauraient admettre d’éclipse. Il est inconcevable que je sois libre dans certaines de mes actions et déterminé dans d’autres : que serait cette liberté oisive qui laisse jouer les déterminismes ? Si l’on suppose qu’elle s’abolit quand elle n’agit pas, d’où renaitra-t-elle ? Si par impossible j’avais pu me faire chose, comment dans la suite me referais-je conscience ? Si, une seule fois, je suis libre, c’est que je ne compte pas au nombre
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Voltaire Candide Chap 3
pays-là, et qu’on y était chrétien, il ne douta pas qu’on ne le traitât aussi bien qu’il l’avait été dans le château de monsieur le baron avant qu’il en eût été chassé pour les beaux yeux de mademoiselle Cunégonde. Voltaire (1694-1778), Candide (19), chapitre troisième (extrait). Ce commentaire a été rédigé par Oregann. Introduction François Marie Arouet, dit Voltaire, est sans doute le philosophe des Lumières le plus célèbre et le plus populaire en raison
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Comment Voltaire critique t-il la guerre ?
vocabulaire qui se rattache a la philosophie de Pangloss pour évoquer la guerre: « du meilleur des mondes ». On associe un carnage et une idée d'harmonie avec la justification philosophique. « le droit publique »: aucun droit ne justifie de bruler un village. On a une violence héroïque: « assouvir les besoins naturels de quelques héros » II- Une ''boucherie héroïque'' 1- L'ironie et ses figures de société La figure privilégié de l'ironie constitue
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Commentaire composé Marbeuf et l'amour....
| |entre |2 thèmes | | | |mer (concret) |amour (abstrait) | | | |champ lexical eau |champ lexical |locuteur |investissement personnel | | |amour et feu | |- tout d'abord, généralité, caractère impersonnel | |"mer" (6 fois) | |"je" ---> |: "l'on", "celui qui" | |"eau (x)" ( 4 fois) |"amour" (8 fois) | |- ensuite implication avec la 1ère personne : | | |"aimer" (1 fois) |destinataire |"je", "me", "mes" | |
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Commentaire composé La Bohéme d'Arthure Rimbaud
'étais ton féal » ( ton fidèle serviteur). Avec ce vers, on commence à comprendre le sens de son voyage : il est guidé par l'inspiration, la suit aveuglément. Son évocation « d'amours splendides » au vers 4, peut être interprété de diverses manières : tout d'abord, cela peut être une métaphore qui symbolise la relation du poète avec son inspiration, qu'il rêve de trouver (« j'ai rêvées ») et avec laquelle il souhaite être
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Commentaire Litteraire
sion aux Hommes et à leur relation : Cadre de la scène : procès tribunal (champ lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honoriant •
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Etude d'un extrait de " la femme de 30 ans " De Balzac
e maritale que représente Victor, son futur mari. Quant au père de Julie, on ne sait pas grand chose sur lui, seulement que c’est un vieillard (l.37) Ensuite, ces personnages ont une relation basée sur la domination de la femme par l’homme. En effet, comme vu précédemment, l’héroïne est dominée par trois figures importantes. On apprend que Julie est amoureuse de Victor : « achevèrent de lui révéler un amour secret » (l.34) et jalouse
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Commentaire Les Caractères, Jean de la Bruyère
es yeux en mangeant ; la table est pour lui un râtelier ; il écure ses dents, et il continue de manger ». Les phrases courtes donnent un rythme rapide qui suggère la vitesse de Gnathon à manger. L’expression « et il continue de manger » montre que ce schéma est cyclique. Gnathon semble manger en permanence en reproduisant les mêmes gestes. L’auteur montre ainsi Gnathon comme un individu qui mange avec excès et gloutonnerie.
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Grec Commentaire Discours Euphilétos
t : en installant le gynécée (l’appartement des femmes) au rez-de-chaussée, il ne pense qu’à la sécurité et au confort de son épouse (ἵνα… μή, ὁπότε λοῦσθαι δέοι, κινδυνεύῃ κατὰ τῆς κλίμακος καταβαίνουσα, « pour éviter,chaque fois qu’elle devait le laver, de prendre le risque de tomber en descendant l’escalier »), sans songer aux risques qu’il prend lui-même. Même à présent, il ne se départ pas d’une certaine bienveillance à l’égard de son épouse :
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Vie Voltaire
lui après trois ans et quitte Berlin en 13. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 19 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il mettra en valeur son domaine et fera de Ferney un centre de culture réputé dans toute l’Europe. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple. Il y meurt à 83 ans. Chantre du
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Fiche De Lecture - Candide de Voltaire
ine, la Société du Temple, et reçoit un legs de Ninon de Lenclos. Il aime faire étalage de ses talents littéraires et de son esprit désinvolte et frondeur qui se déploie dans des épigrammes. En 1713, à 19 ans, il part pour la Hollande comme secrétaire de M. de Châteauneuf, frère de son parrain. Il se fait chasser de l'ambassade de France en Hollande en raison de sa liaison avec Mlle du Noyer, dite Pimpette,
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Commentaire "Enfance" De Nathalie Sarraute
de transparence. C’est un texte très...
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Voltaire - Histoire Des Voyages De Scarmentado
ir dans cette fin de voyage ? II La sagesse du récit : un dénouement dérisoire.A/ L’extériorité légitimante : se déplacer pour comprendre. Voir le principe du voyage au XVIII°s qui est d’aller voir ce qui se passe ailleurs pour mieux comprendre et juger là où l’on vit. Le capitaine nègre apparaît ainsi comme une figure topique (=récurrente en littérature) du vieux sage.B/ Une argumentation par l’absurde, mais dans un monde absurde : ici réside
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Commentaire de l'arrêt cjce, 13 septembre 2005, commission/conseil, aff. c-176/03, rec. p. t-7879 (extraits)
Danemark une décision-cadre portant sur le même sujet a été...
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Femme Nue
coûteuse et longue, la troisième condition définissant un chômeur est souvent remise en cause. En effet, le critère « être à la recherche active d’un emploi rémunéré ou d’une activité indépendante » exclut de la définition du chômage tous les chômeurs découragés, qui peuvent pourtant avoir un poids important dans la population. C’est pourquoi le chômage est également défini de façon plus large par le BIT, sans prendre en compte le troisième critère. Nous l’appellerons
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Vote Des Femmes
rtir de 1944, suivies par les Italiennes en 1946, les Belges (pour toutes les élections) en 1948, les Grecques en 1952, les Suisses en 1971.
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Torture, Dictionnaire Philosophique ; Voltaire
lasser. Cela le choque aussi et l’amène à réfléchir et réagir. II – Dénonciation Les Romains qui sont à la base du droit utilisé au XVIIIème en France, permet en soulignant qu’ils torturent les esclaves, de nous montrer que malgré la différence des époques, leur justice n’a pas évoluée depuis l’antiquité. Au-delà de cette absence de progrès, il dit qu’en rabaissant l’être humain on peut alors le torturer. La justice déshumanise. En principe le rôle
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Commentaire sur la Princesse de Clèves première partie
sé plusieurs mariages. Madame de Chartres, qui était extrêmement glorieuse, ne trouvait presque rien digne de sa fille ; la voyant dans sa seizième année, elle voulut la mener à la cour. Lorsqu'elle arriva, le vidame alla au-devant d'elle ; il fut surpris de la grande beauté de mademoiselle de Chartres, et il en fut surpris avec raison. La blancheur de son teint et ses cheveux blonds lui donnaient un éclat que l'on n'a jamais
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L'Analphabétisme Des Femmes
27 % en 1996. 17 L’enseignement scientifique et technique continue, par contre et malgré de multiples actions d’encouragement, à faire l’objet de réticence de la part des filles. L’institution d’un corps de conseillers d’orientation et l’organisation de campagnes d’information dans les lycées, pour inciter les filles à opter, en plus grand nombre, pour les filières scientifique et technique, ont favorisé un léger mieux sans arriver à la parité
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Voltaire
sément les événements : cela apparente encore une fois le texte au registre du merveilleux. • Mais l’indétermination a surtout pour fonction de montrer les prétentions injustifiées et ridicules du prince. Le prince justifie ses droits par un lignage à plusieurs étages « en droite ligne d’un comte dont les parents avaient fait un pacte de famille, il y a trois ou quatre cents ans avec une maison dont la mémoire même ne subsiste plus.
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