Cours Patrimoine Terminale 2021

Thème 4

IDENTIFIER, PROTEGER ET VALORISER LE PATRIMOINE :

enjeux géopolitiques

Introduction :

Relevant d’abord du domaine des beaux-arts, la notion de patrimoine s’est progressivement élargie en

intégrant le patrimoine naturel puis immatériel. Trace du passé, il constitue aussi un support d’identité dont

les usages sociaux et politiques sont multiples. Parce qu’il suscite convoitises et tensions, il fait l’objet d’une

protection à l’échelle étatique comme à l’échelle mondiale. John Ruskin, écrivain et critique d’art

britannique, donne, en 1850 dans son livre Les Sept Lampes de l’Architecture, cette définition très

actuelle :« la conservation des monuments du passé n’est pas une simple question de convenance ou de

sentiment. Nous n’avons pas le droit d’y toucher. Ils ne nous appartiennent pas »

Repères : Page 251 Questions 1, 2, 3

Etude : les poteries de Sejnane Activité 1 page 253

Identifier le patrimoine :

C’est reconnaître des critères qui le caractérisent et en font un objet, un lieu ou une pratique digne d’être

conservé et transmis aux générations futures. Cela constitue l’aboutissement du processus de

patrimonialisation. Avant la XIXème siècle, le patrimoine culturel comprend les productions des beaux-arts

(architecture, sculpture, peinture et dessin). Celui-ci s’expose en ville et dans les musées. Au XXème siècle

l’ouverture du 1er parc national aux EU fait de la nature un élément du patrimoine. Puis, celui-ci se diversifie

avec l’architecture industrielle, le patrimoine rural et du vivant (biodiversité). Enfin au début du XXI ème

siècle, l’UNESCO étend le patrimoine culturel au patrimoine dit immatériel.

Protéger le patrimoine :

Un certain nombre de corps de métiers participe à la protection et à la diffusion du patrimoine. Le

patrimoine est recensé et protégé grâce à des experts en histoire de l’art et des conservateurs qui doivent

assurer la pérennité des œuvres d’art tout en les rendant accessibles au public. Mais cette protection peut

aussi être assurée par des associations, des bénévoles. A l’échelle locale, des personnes se mobilisent tous les

jours pour défendre leur patrimoine menacé.

Valoriser le patrimoine :

C’est lui donner de la valeur soit en le vendant, soit en l’exposant. Cela passe aussi par sa mise à disposition

au public (organisation scénique dans les musées). Parfois le patrimoine est valorisé tout en devenant un

bien économique (musique, cinéma, spectacle).

La construction et l’élargissement de la notion de patrimoine :

=> de la transmission entre individus à l’héritage au profit de l’humanité

Patrimoine (patrimonium) = héritage du père, c’est l’ensemble des biens et des droits hérités du père. Ceuxci peuvent être matériels et transmis à la mort de ce dernier ou immatériel et transmis au cours de la vie d’un

individu. Ce patrimoine est donc un bien privé. Cette transmission s’inscrit dans un cadre légal. Les usages

du patrimoine reflètent le fonctionnement d’une société. Il peut accentuer les inégalités sociales. D’autre part

depuis l’Antiquité, la religion est source de patrimonialisation. Les temples, considérés comme propriété des

dieux, constituent un patrimoine commun à défendre.

A partir du XVIème siècle la découverte de monuments antiques et de nouveaux territoires permet de prendre

conscience de la nécessité de protéger des biens exceptionnels. Ce patrimoine est d’abord préservé par une

élite. Puis les populations se mobilisent contre la destruction car on considère qu’ils témoignent de l’identité

de la nation. C’est la naissance d’un patrimoine collectif et national, accessible à tous et protégé par l’État et

la société.

Le « patrimoine mondial » de l’UNESCO :

=> une construction des Etats et de la communauté internationale

Vidéo : Expliquez-nous... le patrimoine de l'UNESCO – France Info - 2mn39

https://www.youtube.com/watch?v=_4bXB0zTk9c

Au XXème siècle, le patrimoine devient synonyme de biens culturel à protéger. La Convention pour la

protection du patrimoine mondial, culturel et naturel de l’UNESCO en 1972 propose de mobiliser la

communauté internationale pour protéger et valoriser des biens culturels et naturels. La conscience de

partager un patrimoine commun doit participer à la paix dans le monde.

En 2018, la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO compte 1 121 biens matériels culturels et naturels et

508 biens immatériels dispersés dans 167 Etats. Cela suppose une protection et une mise en valeur des biens.

L’inscription sur la liste provoque l’attractivité croissante des biens inscrits car elle est comprise comme un

gage d’authenticité et d’exceptionnalité.

Cependant des tensions liées à la gestion peuvent naître. L’attractivité croissante d’un site induit le

développement d’infrastructures d’accueil qui peuvent participer à le dénaturer et à créer des tensions entre

l’échelle nationale et locale. Des tensions géopolitiques peuvent apparaître également liées à la concurrence

entre Etats pour avoir le plus grand nombre de biens reconnus.

Pourquoi le patrimoine constitue-t-il aujourd’hui un enjeu dans les relations

entre les pays, entre les sociétés, entre les individus ?

Axe 1 : Usages sociaux et politiques du patrimoine

Comment le patrimoine constitue-t-il un instrument de puissance, de développement et de cohésion sociale ?

Jalon 1 : Réaménager la mémoire : les usages de Versailles de l’Empire à nos jours

Vidéo - Versailles après la Révolution française – Château de Versailles - 2mn40

https://www.youtube.com/watch?v=2tsZ2XleQv0

Répondre aux questions : Page 261 Q 1, 2, 3 – Page 263 Q 1, 2, 3, 4

Réaliser un diaporama qui montre les différents usages de Versailles depuis le XIXème siècle

Le Château de Versailles incarne à sa manière la façon dont l’État peut utiliser le patrimoine à des fins

politiques, en exposant et en véhiculant sa légitimité, ses valeurs et l’identité nationale dans laquelle les

citoyens doivent se reconnaître. Depuis la Révolution, le pouvoir, qu’il soit impérial, monarchique ou

républicain, revient ponctuellement mais régulièrement à Versailles. Déjà au XIXème siècle, les régimes

monarchiques et impériaux s’approprient Versailles et réaménagent la mémoire afin que ce patrimoine

historique soit utilisé et présenté non pas comme un vestige de l’Ancien régime mais comme partie

intégrante de leur légitimité et de leur force (musée national de l’histoire de France sous Louis Philippe avec

la Galerie des Batailles, occupation par l’empereur allemand lors de la défaite de 1871, lieu de la signature

du Traité de 1919 marquant la fin de la 1ère Guerre Mondiale). Versailles est aussi, pendant près de 9 ans

(1871-1879) la capitale de la IIIème République naissante. Une fois la République consolidée, elle regagne

définitivement Paris et ne retourne à Versailles que très épisodiquement, mais pour un événement majeur :

l’élection