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Napoléon Continuateur De La Revolution dissertations et mémoires

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Dissertations gratuites et de Recherche : 503 Napoléon Continuateur De La Revolution dissertation gratuites 76 - 100

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Dernière mise à jour : 28 Janvier 2016
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Doit-On Apprendre à Devenir Soi-Même?

    t la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. Pourtant, en pratique, on se rend compte que l’on n’est pas toujours soi-même. L’homme est en fait divisé

    1 173 Mots / 5 Pages
  • Au delà même de la dispute, peut-on considérer que le conflit est l'essence du théâtre ?

    me défendrai contre tout le monde (...) Je suis le dernier homme et je le resterai. Je ne capitule pas !" Rhinocéros, Ionesco. - Considération de questions existentielles, métaphysiques "Je ne crains pas la mort, c'est l'enjeu de la vie", Amphitryon 38, Giraudoux. III- Finalement, le conflit est un instrument privilégié qui supporte le théâtre 1) un instrument pour le dramaturge - travail sur le mot Double inconstance, Marivaux (interrogations, s'invectivent...) -> permet d'assurer

    974 Mots / 4 Pages
  • Commentaire " Comme on voit sur la branche ... " De Ronsard

    - Système déductif + logique du temps (connecteurs logiques « Afin que » = but …) ► L’hommage : - Respect de la Parque (allégorie) = noblesse - Beauté honorée avec images positives : le lait (= fertilité, symbole de la femme, pureté) et les fleurs - « rose ( roses » = la femme va renaitre parmi les roses : espoir ► L’élégie : - La plainte douloureuse : champ lexical de la

    864 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Parler De La Disparition De La Classe Ouvrière ?

    n L’économie française a connu de profondes mutations au cours de la période des « Trente Glorieuses ». Ces mutations ont eu des répercussions sur l’ensemble des actifs et de la population inactive. Tout d’abord, la période d’après guerre a mis en place un régime « fordiste ». Les salariés ont accepté le désintérêt au travail et donc le travail à la chaîne, car en échange ils obtenaient des augmentations de salaire régulièrement. Ces augmentations

    1 796 Mots / 8 Pages
  • Dissertation : L'Homme Peut-Il Détruire La Nature? L'Analyse Du Sujet Détruire Signifie Anéantir ; La Nature Au Sens Courant c'Est Ce Qu'On Nomme l'Environnement, Et Qu'On Identifie Au Monde Vivant, Végétal Et

    n l’ensemble des moyens efficaces dont l’homme dispose pour parvenir à ses fins, ce qui correspond concrètement à transformer le donné naturel (les matières dites « premières ») dans le sens de la volonté et des besoins des hommes. Remarquons enfin que le sujet parle de l’homme, de l’homme en général, pris dans l’universalité, comme espèce. On englobe donc tous les modes de vie et de production sous la généralité de ce concept (mais n’est-ce

    4 829 Mots / 20 Pages
  • Que Gangne t'On a Echanger

    vantages contribuent-ils à la qualité des rapports humains ? Le lien social fait-il progresser les échanges entre les individus ? Suffit-il de s’associer en somme pour être liés ? Rousseau déplorait le contraire. Les hommes ne s’améliorent pas en se fréquentant, mais deviennent pires : l’orgueil et l’amour-propre naissent avec la société. L’habitude d’échanger une chose contre une autre, son travail contre de l’argent, un service contre un autre, n’est-elle pas par ailleurs contraire à

    637 Mots / 3 Pages
  • Peut On Rire De Tout

    e nombreux coûts de transaction. Les banques permettent également de réaliser la transformation financière, à la différence des marchés financiers qui ne parviennent pas à concilier les offres et les demandes de capitaux, en quantité et en qualité. 2) Les institutions financières réductrices de risques. Comment peut-on expliquer que les banques soient les partenaires privilégiés des PME ? Les institutions financières permettent d’assumer le risque lié aux opérations de prêt. En raison de leur aversion

    652 Mots / 3 Pages
  • Dans Quelle Mesure Peut-On Dire Que Le Rire Est Libérateur?

    ement oublier les problèmes et peut être un anesthésique dans une situation grave. On peut donc ici parler de rire libérateur. Le visage se déforme, les zygomatiques entrent en action. C’est le rire libérateur - le signe de la détente. Le rire se révèle être un remède contre l’absurdité de notre existence et un moyen d’oublier son quotidien. Par exemple, en fréquentant les clubs de rire les seniors oublient leur solitude et les employés oublient

    846 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Désirer l'Impossible?

    est plus vraiment un désir. III] Cependant, ce que nous appelons impossible l’est rarement dans l’absolu : L’impossible est le possible de demain a) « On commence par dire : cela est impossible pour se dispenser de le tenter, et cela devient impossible, en effet, parce qu'on ne le tente pas ». [Charles Fourier] b) Limite entre le possible et l’impossible relative : Homme sur la lune imaginé par Jules Verne au XIXè siècle, réalisé

    595 Mots / 3 Pages
  • Quand On Recherche La Vérité, Faut-Il Réfuter l'Autorité d'Autrui ?

    remières, nous pouvons nous fier à autrui, croire ce qu'autrui nous dit, parce que "nous ne pouvons faire nous-mêmes l'expérience de tout". En revanche, vis-à-vis des connaissances qui viennent de la raison, nous ne pouvons pas nous fier aux autres, nous devons faire l'effort de penser par nous-mêmes. Ainsi, face à une vérité de type mathématique, je dois faire l'effort de la démontrer par moi-même parce que j'en ai la capacité et c'est quand je

    855 Mots / 4 Pages
  • En Quel Sens Peut-On Dire Que l'Historien "Fait" l'Histoire ?

    es faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

    310 Mots / 2 Pages
  • A révolution tranquille

    nt la femme dans ses droits, qui mène un combat sans merci contre la misère qui frappe un trop grand nombre de ses sujets, qui assoit les bases d’une croissance réelle en modernisant l’infrastructure du pays et qui veut restaurer la dignité des laissés-pour-compte. Il trace de jour en jour les contours d’un Maroc nouveau, initie le développement des régions et se bat pour que l’administration territoriale soit au service des citoyens. Des challenges immenses

    3 211 Mots / 13 Pages
  • Fiche Oral Sur Dom Juan , Acte Ii, Scène 5 & 6 Dénouement On

    là par sa mort un chacun satisfait . Soulagement la mort de DJ débarrasse le monde d'un méchant : « grand seigneur méchant homme », (L.1) . Cause de désordre social , retour à l'ordre , à l'harmonie . Un dénouement tragique , élimination par la mort , des causes du désordre , retour au calme . II – Dénouement , Deus ex Machina ou logique dramatique . Deus ex Machina (latin ) : intervention

    993 Mots / 4 Pages
  • Peut-On Se Connaître Soi-Même ?

    tive de dépassement de cette opposition, s’il est vraiment utile et nécessaire de se connaître soi-même et si le problème ne se situe pas au-delà, dans le fait de chercher à connaître un sujet. Pour commencer, nous allons nous demander si le moi peut se connaître lui-même, c’est-à-dire s’il existe des moyens de se connaître soi-même. Il est nécessaire de rappeler tout d’abord que la connaissance de soi passe par le sentiment d’exister. En effet,

    3 127 Mots / 13 Pages
  • Peut On Tout Démontrer

    té a priori de tout défendre, de tout démontrer. Certes les démonstrations peuvent être plus ou moins efficaces, mais la forme même de la démonstration, consistant à appuyer par exemple une thèse par d’autres thèses peut s’appliquer à toutes choses : la démonstration peut ne pas persuader quelqu’un mais il demeure possible d’élaborer une démonstration pour toutes choses. Il est par exemple possible a priori de démontrer qu’une orange est en fait de couleur bleue.

    2 036 Mots / 9 Pages
  • Révolutions Arabes

    mino" qui selon les néoconservateurs devait suivre le renversement des talibans en Afghanistan et celui de Saddam Hussein en Irak ? Leur renversement devait entraîner celui d’autres "leaders hostiles d’états voyous" comme ceux d’Iran ou de Syrie qui refusaient de se subordonner aux intérêts israélo-étasuniens au Moyen Orient. L’effet domino n’était pas supposé menacer les régimes "amis" qui régnaient sur l’Egypte, la Tunisie, la Jordanie, l’Arabie Saoudite, le Yemen, le Barhein et leurs sous-fifres qui

    3 778 Mots / 16 Pages
  • Dissertation " Peut-On Ne Pas Savoir Ce Que l'On Fait ? "

    r. Je peux ne plus être totalement responsable de mes actes. Notamment, par passion ou par jalousie, je peux commettre un crime : un crime passionnel donc. Les crimes passionnels sont souvent moins sévèrement punis devant la loi car les accusés auraient des circonstances atténuantes, ils sont jugés comme ne sachant pas ce qu'ils font. Mais encore, je pourrai régir différemment qu'à l'habitude, ainsi, si je suis extrêmement triste, je pourrai ne pas sourire à

    2 197 Mots / 9 Pages
  • Peut-On Concilier Croissance Économique Et Développement Durable

    e par l’utilisation de ressources naturelles et de sources d’énergie. Les ressources naturelles sont partiellement renouvelables grâce à l’agriculture ou au reboisement des forêts, mais la surexploitation de ces ressources conduit aujourd’hui à s’inquiéter quant à la diminution des zones boisées et à la raréfaction des réserves d’eau douce. Or, l’espèce humaine ne peut survivre durablement sans accès à ces ressources. Quant à la consommation d’énergie, elle s’appuie depuis deux siècles sur l’utilisation d’énergies fossiles

    1 626 Mots / 7 Pages
  • On a Pu Dire Qu'Avec « Lorenzaccio », Musset a Fait Du Drame Romantique Une Tragédie Romantique. Qu'En Pensez-Vous ?

    de la cité florentine, il est lui aussi condamné, de par la nature même des hommes. Cependant, il n'existe pas vraiment de tragédie romantique dans le sens où, comme le disait Victor Hugo dans la préface de « Cromwell », la tragédie est mêlée au grotesque dans le courant romantique le plus souvent. Il n'existe pas non plus de modèle unique de drame romantique, cependant, de la diversité des sujets, des auteurs et des écrits

    1 106 Mots / 5 Pages
  • Un Critique a Dit Que l'On Pouvait Opposer Phèdre, La Passionnée à La Froide Electre. Cette Opposition Entre Les Héroïnes Tragiques De Racine Et De Giraudoux Est-Elle Absolue ?

    ocente. Bien que sa mère essaie de la dissuader, elle ne reste pas influençable. Par exemple, à la fin de l’acte 2, scène 8 sa mère lui explique que son père n’était pas la personne qu’elle croit mais Electre ne veut pas la croire. Elle va donc faire culpabiliser sa mère jusqu'à ce que celle-ci ne le supporte plus et qu’elle lui révèle toute la vérité. Oreste servira à Electre d’arme contre les assassins d’Agamemnon,

    1 770 Mots / 8 Pages
  • L'Importance De l'Image Qu'On Projette

    de langue, de statut social ou de capacités intellectuelles. Les paroles et les écrits doivent par contre passer par de nombreux filtres avant de pouvoir délivrer leur message. es émotions positives permettent de penser de manière plus créative C’est en mettant les gens de bonne humeur que les choses attirantes permettent de réfléchir de manière plus créative et de trouver des solutions alternatives à un problème. Comment ? En générant des émotions positives et

    862 Mots / 4 Pages
  • Peut On Refuser De Douter?

    on pas alors de ne jamais trouver la vérité (renoncement)? Le doute ne risque t-il pas de constituer un nouveau carcan? Et peut-on réellement et sérieusement douter de tout? III DE LA NECESSITE D'APPRENDRE A DOUTER A BON ESCIENT - le doute sceptique : ne mène à rien et paralyse l'action. - le doute cartésien... - le doute comme ouverture d'esprit et condition de la liberté de penser CONCLUSION Au terme de cette réflexion on

    512 Mots / 3 Pages
  • A quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ?

    ns auxquelles on pourra dire que tel objet est une oeuvre d'art, en mêlant le point de vue philosophique et l'attention à ce qu'est effectivement la pratique artistique.

    331 Mots / 2 Pages

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