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• « Je ne sais pourquoi » de Verlaine
• « Jeu et réalité » de Daniel Winnicott.
• « L'Afrique, De La Décolonisation Aux Défis De l'Indépendance »
• « L'autorité dans l'éducation, pourquoi, comment ? »
• « L'empire romain face aux Barbares : faillite du limes et nouvelle stratégie de défense au début du Ivème siècle. L'exemple de la frontière rhénane. »
• « L'enfant et le maître d'école », 1, 19, Fables, Jean de La Fontaine, 1668
• « La Confusion Entre L'histoire Et La Mémoire Conduit À Une Soviétisation De L'histoire »
• « La Croissance Économique Illimitée Est Elle Compatible Avec Le Développement Durable ? »
• « La Croissance Est-Elle Une Condition Suffisante Pour Résorber Le Chômage ? »
• « La Democratie Representative Permet-Elle La Realisation De L'Interet General ? »
• « La liberté consiste d'abord à ne pas mentir. Là où le mensonge prolifère, la tyrannie s'annonce ou se perpétue. » - Albert Camus, "Servitude de la haine", Actuelle II. Écrits politiques
• « La mort et le bucheron », Jean de Lafontaine.
• « La Petite Fille De Monsieur Linh » Philippe Claudel.
• « La Princesse de Babylone », de Voltaire
• « La Tirade De Lucky » De Samuel Beckett En Attendant Godot, 1952
• « La Vanguardia », Natalia Pastor, 2018
• « La Violence Trouve Son Seul Refuge Dans Le Mensonge, Et Le Mensonge Son Seul Soutien Dans La Violence. Tout Homme Qui a Choisi La Violence Comme Moyen Doit Inexorablement Choisir Le Mensonge Comme Règle. »
• « Le chef de l’Etat sous la Ve république est-il « un président de tout, chef de tout et en définitive responsable de rien » (François Hollande) ? ».
• « Le Combat De La Femme »
• « Le confort moderne, combien de temps va-t-il durer encore ? »
• « Le dormeur du val », de Rimbaud
• « Le jeu de l’amour et du hasard », Ronsard
• « Le plus bel amour de Don Juan » par Jules Barbey d'Aurevilly
• « Le pouvoir des images contrarie-t-il la liberté de penser ? »
• « Le Premier Homme Qui Passe Est Un Héros Suffisant »
• « Le recours à la violence est-il justifiable ? »